根据这一判断，夏多还有一个推测，那就是关于秩序之力，必然存在一种将其具现化的使用方式，也即类似圣力那样，具有真实不虚的干涉现实之力。
或许这才是魔法文明真正成熟的关键性标志，文明塑造秩序，秩序同样反馈于文明，互相影响、互相成就。
但可惜的是，从在主位面完成领地秩序循环至今，夏多都没能找到让秩序之力干涉现实的方法，而现在身处投影位面，就更加没办法了，在这里甚至连进行相关实验都做不到。
不过，虽然在这里没法做秩序之力的相关实验，但完善秩序还是可行的，毕竟就算能够做实验，夏多也不知道从何做起。
……
虽然没有秩序之力的循环状态做参照，但夏多作为在主位面就有一个领地实践过的秩序缔造者，他还是很清楚当前魔裔新家园的问题出在哪里。
秩序并非僵化死板的戒条，而是一整个体系健康运转的状态，现在魔裔这边最缺的就是新观点的塑造，以及新规则的执行。
研究院。
夏多叫停了这边所有的研究工作，带着一位分管研究院的长老亲自动手梳理这边四散的恶魔气息，并重新加固研究院的各处防护措施。
首领和长老都来了，并且还亲自动手了，研究院的研究员当然不能光看着，一个个地也跟在后面打下手。
等到两天后，将研究院的魔氛全部肃清，夏多又在研究院内部划分出管理岗，今后研究院的秩序就交给他们负责。
至于研究院今后的研究方向，也不能由技术岗位上的研究员自行决断，而是应由执政顾问团商议决定，之后交给研究院的管理岗进行更具体的内部规划。
政务院。
实际上就是执政议会，夏多已经在考虑自己走后的人事安排了，几位长老必须扶到执政顾问的位子上，否则长老和首领（冕王）、和执政顾问的权限如何安排？
今后就再也没有长老了，而是前执政顾问，退休赋闲后直接加入研究院做贡献，而不再操持具体的政务。
执政顾问百年一届，第一届可能会有些麻烦，但也可能是最好解决的，因为那几位长老都是一心一意为魔裔着想，只要能让他们理解这么做对魔裔有好处，他们就会毫不犹豫地去做。
后来者，可能就比较麻烦了，执政顾问，顾名思义就是参考了主位面尹尔法朗的集权体制，大权在握有多少人会不心动呢？
主位面的尹尔法朗冕王几乎只剩下了监察权，其余一切事务都被执政顾问团掌握了，放在这里，也正是夏多需要做的。
权力被执政顾问团掌握，也好过被单一的冕王掌控，多人执政会更倾向于保守决策，或者说更倾向于理智，同时为了维护法理性（传统为冕王执政），也会更加维护这套体制，进而更加维护创造这套体制的人——夏多。
这样夏多的很多计划就可以一直传递下去了，一千年对于魔裔来说并不是一段太长的时间，可能现在的这些魔裔一个都不会死去，就算多了新魔裔，也大概率不会出什么意外。
……
秋冬。
夏多几乎是手把手地指导长老们如何玩转新体制，其中最让他们感到不适的并不是新体制复杂的规则，而是权力的边界问题。
在过去，长老可以管所有事，任何一件事每一个长老都有几乎完全相同的决策权，而在新体制下，权力却出现了边界。
比如说，分管研究院的长老就只在研究领域具有更高权重的话语权，分管战争（包括卫队训练、探索队）的长老就只在战争领域具有更高权重的话语权。
其他如工业、教育、民生都各有专门的执政顾问分管。
除非执政顾问团的其他所有顾问全都反对，不然在某一领域内的决策权基本是由分管该领域的执政顾问一个人说了算。
当然，大事除外，比如说决定与某国开展，或者更改此前的某些重大决策，等等。
在帮助几位长老——不，应该说执政顾问们新手上路的过程中，传承仪式起到了十分关键的作用，这玩意儿不仅可以用来传承魔法知识，法律法规也同样在行。
甚至因为它们本身就是由自然语言构成，对传承者来说更容易理解。
在夏多的要求下，所有新体制下的管理者都接受了新体制有关的传承仪式，限于资源短缺，普通民众则是通过日常的普法学习进行了解。
当然，即便有足够的资源，夏多也不会强制所有都接受传承仪式，对管理者可以强制，但对普通民众就没必要了，需要以引导为主，否则难免适得其反。
这大概就是所谓的“欲戴皇冠，必承其重”。
……
冬去春来。
随着体制内的整顿不断进行，赤心部族领地也几乎是一天一样，几乎所有部门都倾注了夏多的思想理念。
在这里，不会有传统精灵社会的阶级歧视，更不会有传统精灵社会的散漫放荡，有的只有源源不断、积极向上的无穷朝气。
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