福长安站在一支三百多辆马车组成的长龙中，这是他们富察氏一门的主子和家产，内心里半点也没有高兴劲，长龙的周遭全是密密麻麻的车马和人流，如果阿桂仗打败了，带着这么多累赘能够跑掉才见鬼了。
无数汉人当然不会看不到旗人们的动作，他们也慌忙的收拾细软，然后拖家带口的往四门而去。但是他们往往还没出胡同口就被刀枪逼了回去，这几日先紧着八旗走，然后才是外城的汉人百姓。
永珹不知道这样的消息传到前方后会给前线的军队造成怎样的打击，但他已经选择了这样，迁移已经开始了，他就只能一步步的走下去。如果前往是万丈悬崖，摔个粉身碎骨，那也是他自己做出的选择。
北京城各部衙门的中低层官吏也是满清迁移的对象，这些人大部分出身汉人文人阶层。文人们甭管嘴皮子上说的要如何如何忠诚大青果，在王朝更替的时期里，这些人的节操完全是没有的。当年大明灭亡，面临李闯大军的他们集体投降了一次，而等八旗入关的时候，他们又干净利索的集体投降了第二次，如果这些人满清不去管他们，复汉军这一次赢得了京津决战后杀入北京城，他们继续投降又有什么稀奇的吗？
数千年历史里，文人士子这个群体里尽管总会有几个脊梁挺的笔直的人，如文天祥、于谦等，但是绝大部分的人都是一群人尽可‘忠’的没骨头虫。
都说学得文武艺卖与帝王家，他们可不在乎这个帝王是谁。只要那帝王可以给他们‘荣华富贵’就行。如果那帝王还能尊敬一下孔老夫子，推崇一下儒教，那就更棒了。
荣华富贵面前是没有满汉之分，没有旗人不旗人的，他们只有一个功同的身份——官员。
发展到满清时代的儒家跟孔孟之道还有多少的相似且不去提，反正‘它’就是一个工具，谁统治了天下就可以拿起来用，用‘它’来管理天下。不管是明末，还是原时空的清末，每当到国家生死关头的时候，叫嚷着战争的是‘它’的子弟，最后屈膝投降的也是‘它’的子弟，并且在投降后了还总要说一些良禽择木而栖、识时务者为俊杰之类的话，生怕天底下的人都知道了他们的嘴脸一样。给自己擦了一次又一次的粉！
满清可不愿意看到自己的‘奴才和狗’，如此轻易地换了主人，还反过头来打自己，咬自己。当一道旨意下到，数以百千的中低级官员不得不含泪打包起自己的家当，他们其实不想走，他们其实还想留，可是他们的主人手里握着刀子，不走就要放血杀人，让他们不得不走！
京城内乱作一团的时候，圆明园里也是乱成一团，那些消息灵通的太监们已经开始偷窃宫内的各种珠宝珍玩，有些还偷偷逃出宫去，或者干脆在偏僻的宫室房间里躲藏起来。
他们跟宫女可不一样，后者都是有人家的主儿。满清的宫女都是包衣旗名下的，而太监可是什么人都有。如今宫内已经乱成一团，留守北京的八旗新军第一镇抽出一个标来充当了运输队的角色，把大量宫内库藏的金银字画细软搬上车。
还有圆明园。
永珹一直都待在养心殿里，换上了一身便服，看着一个个泪眼婆娑的嫔妃。永珹妻妾不多，他有过四个儿子，可是除了长子绵惠立住了脚了，其余的三个儿子全都夭折。这是个孩子全都是侧福晋完颜氏，内务府大臣公义之女。
一次次丧子之痛也将完颜氏的健康完全摧毁。
当永珹接替乾隆的大位成为皇帝的时候，完颜氏还期望着有朝一日自己的儿子能登基称帝，继承大统。可现在看，这就是一个笑话了。
皇室中八岁的的孩子已经不小了，已经很懂事了，绵惠知道父亲召自己来见面是为了什么，他哭着对永珹说：“皇阿玛，儿子愿意跟您一起留下……”(未完待续。)
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