日和田山，距离大宫町六十里，山下之路，是由西来关东平原的主要几条通道之一。
骄阳当空，陆宁率众抵达日和田山时，随行的又多了三四十名毛吕山的盗贼众，是他早前晚间无聊出去转悠时收服的。
日和田山脚下，有一处村栅，陆宁等大队还未接近时，栅中就响起竹梆子声，很快就有一队武装农民跑出村栅，和陆宁等人对峙。
显然，这里地理环境特殊，咽喉要道，西侧又是山区，动乱时期便是盗贼蜂起之地，是以村栅早就形成了自卫警戒的传统。
毛吕山盗贼众宛如一群乌合之众，呜嗷呜嗷的便冲到了前面，他们都巴不得村民先动手呢，他们便可以趁机洗掠一番，反正天塌下来，有齐人扛着呢。
他们的武器其实和村民们也没什么区别，杂七杂八的，甚至不乏竹子削出尖便当武器的。
车夫王龙河前去沟通，不多时，将一名中年男子领到了牛车前，是村栅中的首领田山信高，四十多岁年纪，面色有些阴沉。
这田山栅的情形陆宁早已经探听明白，田山一族，是平氏迁徙而来，田山信高，是当年自立为天皇的平将门的侄子，平将门之弟平将赖的儿子。
当年平将门落败，平将赖也被相模国国守讨伐，田山信高也加入相模国行列，讨伐自己的父亲，由此，其族也得到了赦免。
由此，田山信高率领族人迁徙到了这日和田山下，自称为田山氏。
说起来，田山信高当年不过二十出头，为了族人的利益背叛其父亲，很是狠辣，也是东瀛独特的文化了，在东瀛文化圈，亲情有时候确实没那么牢靠，在中原虽然权贵人家也可能出这种事，但无论如何背叛其父，绝对不会成为文人称颂的对象，反而在东瀛田山信高便会被赞智而能为，不是因为什么效忠天皇，而是舍弃父亲保住一部分族人。
说起来，这关东一带一直是多事之地，二十年前，平将门便是占据下总诸国自称天皇，历史上，几十年后，又有藤原真枝在武藏起兵，平将门的外孙平忠常也在下总、上总、安房一带作乱反叛。
这是因为，关东平原一带，在京都公卿眼里，还属于很偏远之地，但实则这一带实则农垦越来越高，在京都没有掌控力的情况下，盘踞此间的豪雄便很容易滋生出独立的心态。
现今，下总、上总和安房三国，甚至包括常陆国南部，在齐人帮助下，都在原本下总国守橘仲任的掌控中。
陆宁甚至也考虑过，要不要支持橘仲任上洛，建立一个齐人掌控的傀儡政权。
就如金国在黄河之北建立的伪齐政权。
当然，还是要走一步看一步。
此时，看着面前的田山信高，陆宁说起，要田山信高宣誓效忠下总国守橘仲任。
王龙河，则拿出了橘仲任委任田山信高为田山城城主，领男衾郡石高，也就是，以后男衾郡，便是田山一族的领地。
田山信高，沉默不语，不过瞥着牛车附近的的侍武士们手中那寒森森长刀，以及虽然是竹片串起来但很是精巧的甲胄，他目光闪烁，一时有些犹豫。
那些和农夫对峙的盗匪，和这些侍武士的装备比起来，就如同叫花子一般了。
但说起来，便是京都征募的战士，绝大多数，可不也是叫花子？
这还仅仅是和齐人支持下的武士团对比，如果是齐人正卒呢？
陆宁也不逼他，信步走到一旁，杉树下，真冬姬横笛，轻轻吹起优美的曲调。
陆宁坐在树下靠定，琢磨着橘仲任最近的一封信。
橘仲任在写给“文总院”的信中，首先便是希望获得大齐军械的支持，如侍武士们所配给的长刀、竹片甲等等，他希望能得到五千柄长刀加五千竹甲；在得到这些军械后，橘仲任希望自领征夷大将军，上洛清君侧，同时，希望得到齐国军马的支持。
显然，橘仲任已经想通了，现今如果齐人失败，他也必然亲族性命难保，是以，依附齐人不可避免，先获得权势再说，和齐人的利益分割，如何保持自己的独立性和遏制齐人对整个东瀛的控制，那是后话。
不过，说起来，自己到底怎么用橘氏及这橘仲任，还没有想好。
自己原本，是倾向令橘仲任成为一个独立的缓冲势力，支援其，不被远征的京都军打垮就可，而这种支援，事半功倍，不用自己士卒流血流汗，在关东对抗远征的京都军，压力也不大。
但显然，橘仲任这段时间也一直在思索，既然倒向齐人，他就不甘心做什么缓冲地带的割据势力，而是希望自己的权势更进一步，甚至上洛支配京都。
他没有做新天皇的野心，但以关白或者摄政大将军这类明目成为真正的东瀛之主，是他的新目标。
但是不管怎么说，派出齐军进入东瀛根本地作战，自己是不会的，毕竟说起来，出羽和陆奥地，现今来说，本来就很难说是东瀛领土，自己占据的是无主之地，但派出齐军侵攻京都就是另一回事，流血流汗，最后还可能为他人做嫁衣。
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