阚靖云往前方伸手，示意他跟着自己走。
没走了几步，二人来到一个书房门前。
推门而入，眼前四处都堆满了书籍、画卷、札记还有许多写满不知名字符的稿纸。
乱糟糟。
乱七八糟！
庞籍眉头紧皱，问道：“这里是？”
“我在工部的书房。”
阚靖云一边答话，又一边在右边的画卷堆里翻找着什么。
庞籍径自继续方才的话题：“阚大人，还望你不要再教乐松什么‘四元’、‘天元’之类无益的事情，下一届的春闱，他……”
“哦，”阚靖云打断他：“你说‘四象朝元’法啊，我不会再教他那个的了。”
他低头找了片刻，终于找到他要的画稿，但却是堆在层层叠叠的画卷之下，他向庞籍招了招手，示意他过来帮自己一起拉出这画稿。
庞籍听了他的回答，不禁喜上眉梢，他未料到阚靖云这般容易答应，一边帮着他拉出画稿，一边再问道：“此话当真？”
两人一起发力，那画稿一下子就被拉出来了。
庞籍低头一看，画稿是个只有上半身的人形图案，里面还画了许多奇怪的形状。
“当真！”阚靖云接口说：“‘四象朝元’、‘和分索隐’也好，‘垛积术’、‘招差术’也罢，对乐松来说都太过简单，这些东西他自学就可以了。”
庞籍心中一寒，对方的意思与自己所想的明显不同。
“庞大人，”
阚靖云指着画中人的一处，对庞籍道：“你来看看这个！”
庞籍往他指着的地方细看，是在上半身人形中间偏上、再偏左的位置，画了一个拳头大小的、不规则形状的东西。
这画十分细致，里头各样的形状还用了不同颜色的水墨描涂一番，阚靖云指着的那个图案上面，有许多网状的管丝，还有一片片红紫混杂的颜色。
“这是……？”庞籍不解问道。
“是人的心。”
“心？”
“嗯，”阚靖云颔首道：“天植、天君，还有精舍，随你喜欢怎么唤，便怎么唤。”
天植、天君、精舍，都是古人对心脏的别称。
天植、精舍，皆源出《管子》：“天植者，心也。天植正，则不私近亲，不孽疏远。”、“定心在中，耳目聪明，四肢坚固，可以为精舍。”
荀子在《天论》中有解释：“心居中虚，以治五官，夫是之谓天君。”这就是说，古人以心为五种感官的主宰，所以又称心为“天君”。
此外，道家对于心脏，还有诸如“守灵”、“降宫”之类的称呼。
庞籍这才明白，图上画的是人的脏腑。
他不禁更加困惑了：“心者，五脏六腑之大主也，当是在正中央才对的呀。”
阚靖云道：“我原本也是这么以为的。”
“哦？”
“但乐松说，他发现脉搏最重的地方并不在体腔的正中，而是在体腔上部。我们找来许多人来听取脉象，发现果然如此……”
庞籍有种不好的预感：“那这图画……”
“每年被斩头的死囚那么多，总有几具无人认领的尸体吧？”
阚靖云稀松平淡得像在闲话家常。
庞籍吓得往后退了两三步，脸上霎时变得青白：“你……你剖了死尸？”
阚靖云反问：“有何不妥？”
“你还问我有何不妥！”
庞籍直觉得眼前人是个怪物、禽兽：“虽则是死囚，但死者为大，他们与你何仇何怨，竟要遭这开肠剖肚、煎皮拆骨之苦，连个全尸也不能留？”
古代以死者为尊、以保留全尸为荣，连太监都得把某物油炸防腐以防百年之后无全尸，就算是对于死囚，“侮辱”尸体受到的道德谴责也不亚于杀人。
甚至是连仵作验尸之时，也不能“开肠剖肚”，最多只是看看摸摸、验一验刀伤、疤痕，根据常理来推测死因而已。
阚靖云的作为在当时人看来，简直惨无人道。
但他却浑然不觉，继续为庞籍娓娓道来：“我们拢共剖了二十三具尸体，其中二十二具都是在图中所示的这个位置，唯有一具是在反过来的右边的位置……”
“你们？”庞籍惊呆了，如同雷轰电掣一般：“你是说乐松也有份剖尸？”
“嗯。”
阚靖云说得兴起，浑然不觉庞籍的异样，赞赏道：“他真是青出于蓝而胜于蓝啊，我本是想确认心的位置而已，但乐松却提议说不如把‘心’切开来细看一番……”
他翻过一页画纸，上面画了一个更大尺寸的“心“，里面又画了两个囊状的东西，还有粗幼各异的管状物体。
“‘心’的内部，还有这两个囊，我们把它们叫做‘左心囊’、‘右心囊’，”阚靖云顺着囊状物往上指：“两个‘心囊’连接着不同的‘管’，我叫它们做‘心管’，这几条‘心管’是最粗壮的……”
庞籍轻捂嘴巴，联想到阚靖云与乐松二人满手血腥地剖解尸体的画面，一阵强烈的气闷感觉直冲喉间，满肚子的食物像翻江倒海一样搅动着。
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