在明白了这里面的区别之后，本就对韩成感到敬服的老原始人等人，对韩成变得更加敬服了。
邻风部落的首领，以及那些个第一次来到青雀部落的人，也都放下心来。
面对想要给他打架，并抢夺他位置的风部落首领，神子尚且能够做到这样，那以后对于他们，自然也就不会太差。
神子的善良，真的不是嘴上说说这样简单。
这样的事情要是放在他们部落，死掉的风部落首领最大的可能就是被丢到野外，去喂野兽……
巫、大师兄等青雀部落的高层，以及部落里人手许多都觉得这样对待风部落的首领实在是太便宜他了。
不过韩成这样说了，他们也不好多说什么，只能是一边按照韩成的安排处理事情，一边数落死去的风部落首领，说他如何如何的该死，说神子如何如何的善良。
巫、大师兄等人的想法韩成知道，不过并没有按照他们的想法进行，依然是让人把风部落的首领给埋了。
因为他觉得，对死去的敌人，大度一点也没有什么不好的，至少能够以此来展现自己宽广的胸怀。
韩成这样想，青雀部落的人却不这样想。
善良、大度是神子的事情，对于胆敢想要伤害神子的人，他们一点都不愿意大度，哪怕这个人已经是一个死人！
于是，准备往坑里面埋的风部落首领的头上，被带上了一个在青雀部落象征着丑陋、胆小等诸多负面意义的乌鸦帽。
这还不算完，在将风部落的首领掩埋之后，有人觉得对他的惩罚太轻了，又在他的坟头之上戴上了一个乌鸦帽。
因为用乌鸦的羽毛制成的乌鸦帽经受风吹雨淋之后容易损坏，于是过了一段儿时间之后，青雀部落的石匠木头，就用石头凿出来了一个乌鸦帽放在了风部落首领的坟头之上。
在今后的日子里，被埋到一个小角落的风部落首领，成为了青雀部落的又一个反面教材。
部落里的人从这里进过的时候，会嫌弃的朝着风部落首领的坟头吐口水。
有未成年人看到这样第一幕，觉得不解，就询问通行的成年人，成年人便给未成年人们讲述了风部落首领丑陋的行径。
似懂非懂的未成年人，想想对待他们很好的神子，再想想神子要是被别人伤害到了之后的情景，心里顿时就难受了起来。
于是就也握紧了小拳头，来到风部落首领的坟头前，踮起脚，朝着上面的那个石头刻成的乌鸦帽吐口水。
吐一口还不解气，连着吐了好几口才愤愤不平的罢休……
记录青雀部落大事的石头，也将事情的前因后果尽数记载下来。
随着时间的流逝，这里渐渐的成为了青雀部落的一个景点，几乎可以和青雀部落的英雄陵园相提并论。
只不过英雄陵园是完完全全的正面形象，风部落首领的坟头则是完完全全的反面教材。
被后来的青雀部落的人，称之为‘口水坟’或者是‘乌鸦坟’。
它的存在，对青雀部落众人的教育意义非常重大，通过英雄陵园和口水坟的相互对比，能够让部落的人们，明白最基本的大义，知道那些事情是值得人去学习、去仰慕的，哪些事情是绝对不能够触碰的……
风部落首领在后来能够发挥出这样大的意义，就连韩成自己都万万没有想到。
乌鸦坟里面的风部落首领当然不知道这些事情，如同知道的话，一定会气的活过来，然后大骂穿越者的卑鄙无耻。
能够把一个死去的人，剩余的价值给榨的这样一点不剩，这种丧尽天良的事情，也只有卑鄙无耻的穿越者能够做的出来！
……
把风部落的首领掩埋了之后，随着青雀部落的种种神奇，在众人眼前不断展开，因为风部落首领的死亡，而造成的一些不利的影响，被迅速的抹去……
除去死去的风部落首领，两个部落的人，加起来总共有一百三十一人，这些人之中，以成年人，而且还是比较年轻的成年人为主，占总人数的一多半，有八十多个。
出现这样比例并不奇怪，只要看看这几年这两个部落的经历就知道了。
先是迁徙到北方进行开拓，然后在北方的时候，冬天的时候又遇到了极度的寒冷。
在这样的情况下，死去最多的就是年老、年幼、体弱多病的人，身体不好、不够年轻强壮的人，想要活下来非常的不容意。
当然，年纪不小，腿脚却出奇的灵便，而且身体还非常的棒，能够拎着大鞋底子大展神威的老原始人是个例外……
部落里一下子多出来这么多的人，衣食住行都需要解决。
住房的事情是个问题。
之前虽然再对部落进行扩建之后，又新修建了不少的住房，但是半农部落的加入，以及剩余的羊部落的人加入，就将这些新增的房屋占用了一大半。
剩下的房屋，则被改造成了仓房。
青雀部落今年开垦出来的土地多，粮食产量增加的也多，剩余的房屋都被粮食装满了，没有空闲。
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