虽然外围有着大量军队在严防死守，但还是架不住不断有人跑到里面去送死，不少人想尽办法越过岗哨往里面跑，抢着将自己的生命葬送在树林里面。
这种情况，在大魔法时代开始之前的灭法时代，就已经不是什么奇怪的事；进入大魔法时代之后，变得更加严重了。
既然派军队在外围拦截起不到太大的作用，那么日本人就想到了与附近的神道教神社合作，由神社派出神道教的僧侣，轮流驻守在“自杀树林”里面，发现有跑到里面的自杀者，就施展手段排除业障，引导他们走出树林。
这，也是那些僧侣们修行的一种方式。
本来，这是一件大善事，然而，时间一长了，立下此初衷的人早已做古，继承者架不住利益的侵蚀，思想就变质了。
渐渐地，解救、引导自杀者的行动，就成为了一桩桩利益交换。
神社的高层，与附近一些势力勾结起来，将一部分引导出“自杀树林”的人，卖给了那些势力，以此换取自己的利益。
原本救人性命的善举，变成了贪婪、恶心、肮脏、罪恶的人口贩卖。
实在令人作呕。
当然，当事人也有自己的一番说辞。他们认为那些自杀者，本来就该自己寻死的，就算把那些人引导出“自杀树林”，也挡不住下一次寻死的举动；所以，倒不如趁这些人还活着的时候，想办法发挥他们生命中应有的价值——这，其实也算是做大善事了。
可以这么说，当人在决定做坏事的时候，总会费尽心思给自己的行为合理化找理由。
每个国家，每个社会，每个团体，内部都有可能产生各种蛀虫和败类。
大河三寿，他就是来自这么一座沦为蛀虫和败类的神社。
虽然对于大河三寿这种基层僧侣来说，神社的高层是不会向他言明这种人口贩卖的勾当的，可他自己也能够看得出来。
之所以一直没有揭穿这件事，那是因为大河三寿还有其他重要的任务在身。
除了是一名神道教僧侣之外，大河三寿还有另外一层隐秘的身份:804局东京分局的隐藏特工——江涛！
大河有，即为“江”也；三寿者，亦是“涛”也。
作为一名中日混血儿，江涛很早就随日本母亲到日本生活，并且取了一个日本名字，也就是将自己的中文名异化而成的“大河三寿”。
在日本的这些年来，他完全融合到了日本人的生活之中，变成了一个纯粹的日本人，甚至连自己血脉的另一半的中国母语，都已经说得不太利索。
到最后，他还进入了一座神社，学习神道系魔法，成为了一名神道教僧侣。
而在这一切的背后，其实都是804局的幕后布局。
如今，这些布局终于能够派得上用场了。
掩护从本土而来的804局二等特工，并听从这位特工的一切命令，是东京分局给予江涛——也就是大河三寿第一个任务，也是最重要的一个命令。
虽然不知道将从本土来的那对男女特工送进了那个囚禁自杀者的研究实施之后，那两个同胞该如何脱身？可是江涛并不担心，也轮不到他担心，因为这个计划是由赵飞自己想出来的，想必赵飞早有脱身之计。
此时将江涛唯一能做的，就是进行任务的第二步。
带着赵飞和林小鹿上了车之后，江涛并没有回到“自杀树林”里面，而是回到了自己的神社之中。
在众人面前露了面，然后江涛就以回家睡觉为由，消失在众人的视野里。
实际上，江涛并没有回家。他在外面改变了自己的形象。
从一个不修边幅、衣着邋遢的苦行僧，变成了一位西装革履、气宇轩昂的社会名流人士。
一头凌乱的头发梳成了大背头，胡渣被刮去，戴上了一幅文质彬彬的金丝眼镜，身上也喷上了名贵的古龙水。
坐上了一台事先准备好的豪华轿车，江涛前往纸醉金迷的东京银座区，去参加一场只有上流成功人士才有资格参加的宴会。
当然，这一次他并不会使用“江涛”或者“大河三寿”的名字，而是另一个全新的身份：富商山下文夫的私人助理——松本越。
日本十大门阀之一的鹰司世族，要进行一项重要的研究项目，需要向社会众多富商筹集资金。
别看日本十大门阀都是上层贵族，他们也并不是全部都直接经商的。例如鹰司世族就不是，他们旗下没有家族成员直接经营的企业，需要用钱时，就向全社会征召投资。
于是，便有了今晚的这场宴会。而山下财团的太子爷山下文夫，因为出了“某些问题”，无法直接参与宴会，于是就委托其私人助理松本越前来参加。
这原本不在他的日常安排之中，但既然804局东京分局唤醒了他，那江涛就必须改变原来的计划，采取那走钢丝般的行动。
哪怕在今天之后，江涛再也无法在日本继续待下去了，甚至他有可能因此而丧命；但江涛无怨无悔。
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