听高佬这么一问，我苦笑一声，说：“当然不是烧点纸扎这么简单，真正的印七，其过程复杂万分，不亚于一场豪华葬礼。”
高佬愣了愣，在我身上瞥了几眼，支吾道：“你现在这样子，能办好印七么？”
闻言，我动了动四肢，又松了松筋骨，发现身子传来的疼痛感已经没先前那般剧烈，想必青玄子敷在我身上的应该是个好东西。不然，伤势绝对不会好这么快，就这伤，搁普通医院，至少要十天半个月。
于是，我点了点头，说：“伤已经好的差不多，应该能办好印七。”
说完，我没再跟他扯什么，就开始着手安排印七的事宜，纸扎的活交给老王应该没问题，剩下就需要准备人手。
这印七不比普通丧事，需要的人手特别多，好在这遛马村妇女多，不然，一下子还真找不到这么多人手。
我先是让高佬联系一些八仙挖墓穴，后是找花嫂商量了一下人员问题，这印七需要的人手不但多，还有点怪，讲究一个‘五花八门’。
所谓的五花八门，五花指的是，金菊花、木棉花、水仙花、火棘花、土牛花；其中金菊花是比喻卖茶的女人、木棉花是比喻上街为人治病的郎中、水仙花是比喻酒楼上的歌女、火棘花是比喻玩杂耍的、而土牛花是比喻一些屠夫。
八门又分别是：一门巾（算命占卦的）、二门皮（卖草药的）、三门彩（变戏法的）、四门挂（江湖卖艺的）、五门评（说书评弹者）、六门团（街头卖唱者）、七门调（搭棚扎纸的）、八门聊（高台唱戏的），所以八门又简称：巾、皮、彩、挂、评、团、调、聊。
传闻，这些人常年流连在人群中，身上的阳气比一般人要多上一些，再加上这些人所做的行业属于下九流，身上有一股贫气，而歌女身上有一股yin秽气，三股气凝聚在一起，会让周遭的鬼魂野鬼害怕。
当然，这些都是传闻，至于有没有用，也没人知道。但是，印七必须要求这十三人在场，不然周遭的孤魂野鬼会来抢那些纸扎，毕竟，那些纸扎的房屋在阴间是抢手货。
那花嫂一听我要‘五花八门’的人，就说：“陈八仙，你这可难到我了，其他人倒好找，那歌女，我们遛马村可没有，还有那扎纸匠，我们也没有。”
听她这么一说，我愣了一下，这十三人缺一不可，特别是歌女，她身上那股yin秽气是必不可缺的，至于扎纸匠，老王去买纸扎可以将那老板请来。
想了一会儿，我就问她:“花嫂，你们村子附近有没有在城里做骆寡的？”（骆寡：小姐，ji女。）
她先是一愣，不怀好意的瞥了我裤裆一眼，说：“咋滴？想找骆寡了？”
我尴尬的笑了笑，说：“古时候的歌女跟现在的骆寡差不多，可以找骆寡代替歌女。”
她哦了一句，“真是这样？”
我哭笑不得，连忙点了点头，说：“真是这样。”
“好吧！”她点了点头，说：“我们村子附近有个女人在城里做骆寡，这会正在家里调养身体，只是…不知道她会不会同意，你也知道，那些骆寡回到村子，一个个清高的要命，若是因为缺‘骆寡’去请她，我估计她不会来。”
想想也是，那些个骆寡，脱了身上那层皮，回到村子，哪个不是嚣张的要命，这也没办法，谁让人家有钱，这社会笑贫不笑chang。
一时之间，我也不知道拿什么去请那骆寡。就在这时，那温雪从侧边走了过来，先是瞪了我一眼，然后说：“那些骆寡特迷信，你替她算一卦，连哄带骗把她请过来就行了，不但不要钱，还会给你掏钱。”
一听这话，我觉得在理，朝那温雪伸了个大拇指，就让花嫂领我去找那骆寡，临走之际，我在花嫂身上放了三粒糯米，让她披件外套，至于我，也放了三粒糯米，随意的批了一件外衣。
我之所以会放三粒糯米，是因为我们身上染了死者的煞气，放这三粒糯米，一则有辟邪的作用，二则，可以暂时穿上衣服，不过，这三粒糯米也是有时限，只能离开堂屋三小时。
穿好衣服，我怕堂屋内出啥岔子，就招呼高佬守在棺材前，至于另外那两具尸体，我打算把骆寡请来后再弄。
随后，我跟着花嫂离开遛马村。路上，她告诉我，那骆寡艺名叫琴儿，所在的村子离遛马村只有一里来路。
由于我身子隐隐约约有些疼痛，我们行走的速度不是很快，赶到骆寡所在的村子已花掉30来分钟，没有任何犹豫，我们进了村，直奔骆寡所在的房子。
还真别说，那房子挺漂亮的，三层小洋楼，外墙刷的白白的，房顶的位置贴了琉璃瓦，乍一看，就知道这主家有钱。
花嫂敲了敲那房门，喊：“琴儿，开门，我是你花嫂。”
不一会儿时间，房门开了，开口的是一名青年女子，二十三四的年龄，面色有些疲惫，长相属于中等，她先是瞥了我们一眼，冷声问：“花嫂，有啥事？”
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