“那帮子蠢货，老是叫嚣军方耗费，却没看见数年之间疆域的扩张，亦是看不到有威胁之异族消亡。”冉闵是将所有文官都给骂了进去：“瞎子，都是瞎子！”
军方只能动用两个常备军，对任何一名军方大佬都是一个沉重的枷锁。两个常备军也就是三万战兵，会有附属的郡县兵，可是动用的常备军数量太少根本干不了太大的事，少于十万大军的运用在任何军方大佬看来都是小打小闹。
汉国现在的侯爵仅是刚刚达到两位数，在非军功不得封侯的国策之下，多的是渴望军功封侯的武人。已经是侯爵的那批人，他们并不觉得是个侯爵就能混日子，往上不是还有个国公，就是谁也不嫌弃自己的封邑再大一些，麾下邑户自然也是越多越好。
封邑和邑户是怎么来的？当然不会是人在家中坐的天降，得是哥几个逮着敌人一阵揍，走的越狠功劳越大，得到的酬劳自然也就越丰厚。
“说什么大汉已经没有威胁？”冉闵将酒盏的酒一饮而尽，重重地往案几一拍，酒盏直接碎了：“要某来说，非汉人，全他妈都是威胁。”
冉闵最近一直在找书看，尤其是喜爱看史书。
史书有分列传和国史，另外一个就是帝王本纪。关于帝王的那些史书并不是谁都能看，国史也是相同的情况，列传倒是没有那么多的讲究。
列传就是历史名人（臣）的传记，又分官方和野史。历史上能够留下列传的无不是一时豪杰，要么是对国家和民族有过大贡献，要么就是在某个历史大事件中影响深厚。
陈胜作为第一个公然喊出“公侯将相宁有种乎”的人，别管他早就在酝酿起事，找了个逾期蛊惑徭役一同造反，就属于在历史大事件中有重大影响，就有属于自己的列传。
实际上根据秦律判罚徭役逾期是有等级的，并不是说逾期就会被砍头。秦律上规定逾期多少日有多严重的惩罚，多少期限下是执行鞭挞多少，真就没有逾期就要被砍头的规定。所以陈胜说徭役逾期会被砍头是一种恐吓，裹挟随行众人一块起事。
对国家贡献被肯定的是张良与韩信，两人都有人专门进行列传，张良是《留侯列传》，韩信盖棺定论的是《淮阴侯列传》。
在写韩信相关列传的时候，司马迁肯定是无比烦恼。韩信先被册封齐王，后面又被搞成楚王，其中有太多老刘家的黑历史，怎么就变成淮阴侯的黑历史更多，怎么都回避不了韩信为刘邦打下三分之二疆土的事实，更回避不了韩信那么大功劳却有一个悲惨结局的下场，导致《淮阴侯列传》里面有太多模糊不详的地方，篡改和修饰就免不了。
因为刘邦是击败项籍（项氏，名籍，字羽），关于项籍的历史定义，尤其是老刘家的臣子来写，公允什么的就更别太奢望了。
古时候表字不是谁都能称呼，除长辈和好友之外，直接叫项羽就是一种蔑视，后世称呼那些西楚霸王都是叫项羽，连官方命名都叫《项羽本纪》，其实这就是最大的侮辱。
项籍会是本纪，那是老刘家怎么都无法改变一个事实，刘邦受项籍分封乃有汉中地，争霸时期双方都为诸侯王，那就必须得是本纪而不是列传，列传那是臣工的。
冉闵能够看到的列传并无太多，往前数能被列传的也就那么多，以先汉最多。
实际上最值得大书特书的也没几个，冉闵最喜爱的还是那些与异族有过血战历史的列传，那么当属《蒙恬列传》和《李牧列传》。
“先秦，除诸夏皆为仇敌，他们是戎人、狄人、夷人和诸蛮、诸越。”冉闵当然没有看过夏朝和商朝的相关历史，他们这么个年代挖坟会被没理由砍头，可没什么考古，相关传说却不少。关于先秦的记录，冉闵是看过一部分《周书》，就有周室在异族逼迫下迁都的那一部分：“事实证明一点，能将所有能看得见异族消灭到一个都不存在时，千万不能手软。”
西周时期，周室分封的诸侯王其实还是比较听话，历代周王时不时就会下令各诸侯王调兵遣将，将周边异族压着打。西周被迫东迁，不就是诸侯王开始不听话，而说什么“烽火戏诸侯”就是一个政治正确的论调，该是周室对诸侯王的约束力和影响力无限下降了。
民族与民族之间，无时无刻不是在为了生存空间而交锋，强了就是攫取更多的土地用以族群繁衍生息，弱了自然会丢失疆域减少族裔的生存空间乃至于被灭亡。
后世说到农耕民族的时候，总会有农耕民族是没有侵略性啦、是守势民族啦、是羊群种族之类的论调，其实那些都是狗屁！
夏朝的时候，诸夏的生存空间只有山1东局部一隅，到了商朝却开始进军后世被称呼为中原的区域，到了周朝由于大肆分封则是进入开拓期，秦帝国建立一统之后更是没有停止向外开拓的脚步，汉帝国将可以用于农耕的周边土地是见一处就占一处。
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