“扶危济困，这倒不是虚言自夸。你父名气事迹我都有闻，竟然连去年作乱逃窜的黑水贼酋郝仁王都敢收留于部，也就怪不得不审是非的乡徒们盛传你家邪义名声！”
李泰听到这话后便冷笑一声，去年白于山一场大战，三州人马会师合剿黑水胡部，杀伤俘获稽胡万余，但在清点战果时，却不见了那个对李泰追杀最勐的胡酋郝仁王。
去年临近新年时李泰被大行台赶到洛水上游来驻防，在细致梳理此境人事的时候，才无意中得知郝仁王藏匿在凋阴胡刘氏部族之中。
只不过李泰重归此境后又太多的事情要处理，再加上若干惠离镇归府后、虽然表兄崔訦接任北华州刺史，使得北华州境内武装以州郡乡团为主，自守尚可、对外进攻的能力却是锐减，所以李泰才暂未对凋阴境内诸胡采取实质性的行动。
毕竟宇文泰也明确的将他的活动轨迹限定在东夏州境内，他如果屁股都还没坐热又要去别处浪荡找事，也实在有点不给老大面子。
而且凋阴胡也不同于黑水胡又穷又横，本身家大业大，如李到之前所言一个个的富比王侯，有着不小的统战价值。
起码在大统以来，凋阴境内群胡并没有发动什么挑衅霸府权威的动乱，不乏胡酋还接受了霸府授予的羁縻官职。
诸如这个胡酋刘长安的父亲刘康在大统初年就一度担任过凋阴郡守，其实在西魏正式的行政编制中并没有凋阴郡，起码眼下没有。
为了避免激化矛盾、引起凋阴胡诸部群起扰乱，李泰采取的也是羁縻拉拢的态度。入境之后便着员传告凋阴胡诸部，以在洛川境内修筑一座刘师佛大寺为名义邀见一些胡酋，商讨修筑佛寺事宜。
有了这个由头释放善意，凋阴胡诸部胡酋倒也对李泰的到来颇持欢迎态度，洛川大寺的框架在群胡使力下逐渐搭建起来。李泰也就是在与诸胡互动的过程中，得知了郝仁王仍然生在刘氏部族的消息。
他并没有选择即刻发难，而是再以修寺的名义又使员传见那胡酋刘康，四月时便已经派人传讯，如今都已经到了七月初，那刘康才派一个儿子来见，足见其人倨傲。
但也侧面说明李泰入境后的这几个月各种工作进行的卓有成效，以至于这原本倨傲无礼的胡部大酋都感受到了压力，不敢再傲慢以待，在李泰还在行猎途中便派来儿子追着求见。
那刘长安听到这话，连连顿首道：“这真是冤枉啊，不知何处歹人作此邪言构陷，我部怎敢……恳请大都督能听某自辩，大都督入境以来抚问诸部、不以卑鄙见远，更能扶正教化、亲身担当事佛供奉主，营建传经道场，我部群众也都深感大都督仁义之盛！”
刘师佛本就是稽胡之中普遍信仰的沙门大德，朝廷之前毁弃淫祀虽然并没有严重波及稽胡分布稠密的北境诸州，但一些消息灵通的稽胡在得讯之后也都深感屈辱幽愤。
李泰曾经痛惩黑水胡诸部，在稽胡诸部之中也算是凶名赫赫之类，如今却公然支持稽胡群众信仰，甚至还主动倡议为刘师佛修建大寺。
这种热心维护稽胡信仰的举动，也让他在稽胡诸部的名声迅速发生了扭转。
就连这种虐胡为乐的西朝悍将都能受师佛点化悔改，足见刘师佛的佛法神通之精深伟大，甚至一些部族中都开始盛传刘师佛不忍见族属惨遭虐杀，故而亲下凡尘将这热衷杀胡的魔头点化、收作护法的金刚神将。
故而眼下大寺还未修建完成，但在一些胡众眼中，李泰身上已经分享渲染了刘师佛的神圣光辉，对之颇有迷信。
尽管刘氏族属地处凋阴西境的山岭之间，并不覆于洛川防兵锋所指之下，但是随着这种风尚形成，一些胡部在得知刘氏居然包庇与师佛神将为敌的郝仁王后，也都逐渐敬而远之。
察觉到这种风气的变化后，酋长刘康在几作权衡之下，才派遣儿子来拜见这位大都督，顺便窥望一下其人势力究竟如何，再考虑该要作何姿态相处。
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