但炼丹书籍又说这水莽草，若是以至阳神火炼之，取其汁液，去其阴毒，再辅以其他十几种草药，便可制成“定魂丹”。
只要服下“定魂丹”，纵然是阳寿已尽之人，也可保三日，魂魄不离肉身，即便阴差来钩也是如此。
不过这“定魂丹”，一人一生只能服用一次，第二次则没有效用了。
至于为何会没有效用，炼丹书籍上没有说。
张小六结合二书之见，便总结出。
水莽草应该有奴役孤魂野鬼之能，使死去之人，能够和老虎的伥鬼差不多。
因为这个功效，后人开发出了定魂丹。
而那个什么定魂丹只能一人一生一颗之论。
在张小六看来，却是嗤之以鼻。
尽信书不如无书。
定魂丹又不涉及命数，只是单纯的以药力定魂，怎么可能人吃了第一次有效，第二次便没有效果呢？
出现这种结果的原因，张小六自家推测是因为，第二次药力不够。
这生灵对于这定魂丹，应该有很强的耐药性。
之所以张小六有此结论，并不是他瞎猜的。
炼丹书上，有一方子，名为“增寿丸”，其便是越吃效果越差。
初时增寿一甲子，再服三十年，三服增寿一到五年不等，直到最后以天，以时辰计算。
而创下这方子的人，亲笔在方子后面备注了，有此之果，皆以生灵久服，对其有了耐性所致。
增寿丸能增寿元，其中可是涉及到了命数天机的。
如此灵丹，尚且是因为耐药性，方才会逐渐失去效果，那似“定魂丹”这种，区区只是定住魂魄，让其在一定时效下无法离身的“无用丹药”，就怎么肯定便不是因为耐药性，而失去的效果呢？
伟人曾说：实践才是检验真理的唯一标准。
张小六对此，深以为然。
他准备自家的炼丹之行，便从定魂丹开始。
正当他畅游在知识的海洋里，如一块海绵拼命吸收时，陆知州的造访，将张小六的美好生活，给粗暴打断了。
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