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第八十三章 初入梵净山

这里就是梵净山吗?江迎看着四周湖泊围绕、当中拔地而起两座佛像一左一右拱卫着山门。三重山峰聚拢,中间低凹的山谷一半已是泽国。

“几位小友是何方大能高徒啊?”山门口的和尚双手一合。

“你好,我们是邀仙宗弟子,我叫江盈盈。”江迎也礼貌地递上名帖。

此时路过两个年轻凡人男子,也是佛门打扮,说的话却刺挠:“邀仙宗?又是修士,真恶心!”

“听说原本是掌门关门弟子来,不知怎么换成了那个同女人做道侣的‘江仙’,他们修士就是六根不净。”看着那和尚促狭的眼神,江迎属实没想到,佛门也有毒唯。

这时,三名碾着串珠赤脚走来的佛门凡人,皆是中年样貌,与那两个年轻人是一起的。其中一人抬眼看了他们,那种毫无掩饰的厌恶、鄙夷,令江迎很不舒服。

“他们为何如此厌恶修士?”

和尚双手一合,打了一句佛偈,说到:“小友不必介怀,他们是绝对自然派的,对待梵净山的佛修他们也这样。请沿此路前行,山谷三峰分路,有师兄在等待各位。”

为表尊重,四人一路沿着山谷湖畔行走,并不御剑。

梵净山不愧是佛门亲近之地,这连灵力都无比纯粹,像是无数个虔诚的小精灵。忠诚的徘徊于山间,漂浮于水上。虽然知道凡开宗立派之地都是灵气聚集之地,但这里的灵气也未免太浓郁、稳固了些。

“这里的灵气散逸度如此之低。为什么我们一路见过的弟子,修为都没有超过我的?”这江迎非常疑惑,按理说灵气是浓郁稳固的地方,修为进境就越快,这是常识。

“我小时候在梵净山大和尚的时候,他也就筑基中期,现在听说是筑基巅峰。梵净山的地位高,是因为佛道的地位高,其实并不擅长修炼。还有很多门人是凡人呢,就刚才那种苦大仇深的,可多了!”云初解释到,她从小就知道,佛门也就大和尚那派与修仙界亲近。

“云初妹子说的是,听说那个绝对自然派反对人族进行修炼,他们认为所有修炼的行为都是对灵气的杀生行为、所有使他人享乐的行为都是违背受难原则的谄媚。

他们甚至还有个给人按照职业分善恶等级的传说,屠户的等级和匪徒一般,乐师的等级还不如小偷。”

江迎听的白眼猛翻,甚至把有点消沉的小乔逗笑了,就听见江迎说到:

“这种人最有意思了,站上凡间食物链顶端,不是为了站在世界中心呼唤爱!道德这玩意儿又不跨物种,不杀生、不娱人这种规矩可以用来约束自己,不能用来道德绑架别人。真恶心!”

此时小乔突然开腔:“我和我哥哥上山修仙之前,也是下九流讨生活的。哥哥跟着街上的屠户当学徒。我在对接的脚店里做着按摩、打扫的一些杂活。照他们说的,我们都是烂人。

要不是那年遭了天灾,正巧宗门开门收徒,我和哥哥也不会知道,我俩就这么幸运,都有灵根,没想到修了仙,在他们眼里,还是烂人。”

小乔双手掌心向上,拍了两下,俊俏少年摆出一副“无可奈何”的样子,也很是可乐。邀仙宗上下都知道,大小乔两兄弟是苦出身。上山的时候一个十四岁,一个十二岁。穷的和江迎差不多,所幸天赋极高,互相扶持下,三年练气,十五年筑基。如今大乔金丹初期、小乔筑基五层。其中受了苦,只有他们自己知道。

“所以说还是道门好,只要有资质,就有机会修炼。”首富一句话圆满的终结对话。

一个慈眉善目的中年和尚双手合十,已经笑着迎上来:“诸位是邀仙宗的小友吧?请随我来。咱们此次交流会在老金店燃灯古佛殿举行各位的住处安排在哪里?。”

一路无话未免尴尬。知道梵净山有人对修士有意见,见了和尚大家都心里不太舒服。本就不喜欢和尚的云初也很沉默。江迎和首富对视一眼,决定找点话题——

“这位师傅,我们几人只是道门小修难免孤陋寡闻。请问这燃灯古佛,有何典?”

“阿弥陀佛,小友谦虚,我佛门中释迦牟尼佛主修今生,是现世佛。燃灯佛则修过去为过去佛。弥勒主修未来,为未来佛,是为佛教三大教主。《大智度论》曾云:‘燃灯佛生时,一切身边如灯,故名燃灯。’是照亮善男信女来时路的佛陀。”

这和尚嘴边噙着堪称慈祥的笑。眼睛看的江迎一阵逆反。照亮来时路的佛陀……也会照亮她来时的路吗?会照亮这个男频文的世界,那些工具人角色的来时路。?

小乔也是多有不屑,善男信女?他执着修行,又是下九流娱人贱职出身,怕是没有做善男信女的资格。

心里有话不说,不利于修行顺心气,江迎决定输出一波:“师傅,我是个粗鄙之人,看佛经便只看得到那些大佛在凡尘时,,皆是非富即贵。其成佛后许信的愿望,多有享不尽的荣华、吃不完的美食、生不完的男孩。那像我这种出身贫寒、经历不美、悟性一般的女孩。这里是不是没有我来去的资格?”

首富和云初都是富贵出身,在场只有小乔能明白江迎这话不单是为自己问的,小乔心有不平却不敢说的话,江迎就能。

小乔望着江迎,明明是比自己小不少的女孩,同样的出身卑贱,她却像没有一丝阴影的太阳般,绝不曲线对抗,从来坦率出击。

没想到那中年和尚只是笑着摇了摇头:“小友率性浑然天成、锐不可当。但我门中人并不讲究事事挖根习本,但求信者得解脱罢了。”接着他又转身看向小乔“这位小友也不必因过去而自轻。放下屠刀,立地成佛之类的话,只是对世间苦难的一种安慰,而非要求。”

“过去没有烟花地、贫瘠土降生的佛陀,那只是过去。”

这和尚是怎么看出小乔过往之事的,无人知晓。但从进山门到安顿好总共不过小半天,他们已经感受到这梵净山中共存的两种对世事截然不同的态度。

君子和而不同。

经过这一遭,四人便商量好,在梵净山只交流学术问题,不讨论观念。可是他们这么想,并不能左右别人的言行。

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