熊章将木架上的六把宝剑好好的把玩一番之后，才重新将它们放回原位。
“珍宝阁内一尘不染，看来你们平日没少费心思”，楚王熊章对身旁负责看管珍宝阁的寺人全轻笑道。
“奴婢有幸能看顾大王的宝贝，这是奴婢的荣幸，不敢不用心”，寺人全面露谄笑的说道。
熊章也是满意的点点头。
这让一侧的寺人伍不由多看了这寺人全几眼。
这珍宝阁一楼的宝物琳琅满目，让人目不暇接。
其中不仅有各种精美的玉壁和玉珏，还有寒光四射的宝剑和坚固无比的宝甲；深海中的明珠和珍珠散发着迷人的光泽，而赤血火树则宛如燃烧的火焰一般耀眼夺目。
还有天外陨铁更是罕见之物，仿佛蕴含着无尽的神秘力量；少府官窑烧制的白瓷和花瓷，质量堪称绝顶，其工艺之精湛令人赞叹不已。
还有那些造型奇特的青铜器，每一件都彰显着这个时代匠人们的智慧和技艺。
宝阁之中还有一块石头，这是一块形状如寿字的太湖石，若是后世简体的寿字熊章也不会惊奇，主要是这块太湖石呈现的字体可是鸟篆文的寿字，这可真是鬼斧神工。
这块石头是扬州刺史在去年熊章过寿时特意送来的礼物，熊章对其也颇感新奇，于是便将它放置在了珍宝阁中，对于扬州刺史也是私下夸赞了几句，但也仅此而已了。
熊章是凡人，自然有欲望，所以他虽然喜欢扬州刺史的寿礼，但也不能公然表扬，不然就会是鼓励诸卿媚上，熊章肯定是要禁止的。
总之，这一楼的各类珍奇宝物竟然多达一千两百件之多！
不过，这仅仅只是珍宝阁的一楼而已。
紧接着，熊章踏上楼梯，来到了二楼。与一楼相比，二楼的空间明显要小一些，楼上的物品数量也相对较少。但这里所放置的，却是最为珍贵的宝物。
其中最显眼的就是那块摆放在最中间玉壁，看到这玉壁的时候，哪怕已经是多次赏玩，但熊章每次都能感觉到心旷神怡，精神振奋。
无他，只因为这块玉璧名为和氏璧。
三百多年前，楚国人卞和在荆山（今湖北南漳）发现一块璞玉，将其献给当时在位的楚厉王，但楚王宫的玉匠鉴定后认为是普通石头，厉王以欺君之罪砍去卞和左足。
楚厉王死后，卞和又将玉献给继位的楚武王，但楚王宫的玉匠再次否定，武王下令砍去其右足。
武王逝后，楚文王即位，卞和抱玉痛哭于荆山下，文王听闻后命人剖开璞玉，果然得到绝世宝玉，遂命名为“和氏璧”。
这个故事在后世可谓是家喻户晓、妇孺皆知，但在当下的楚国却是一个禁忌话题，人们对此讳莫如深。
也只有在楚国的史书中，才能找到关于这个故事的简要记载。
之所以会这样，是因为这个故事揭示了楚厉王和楚武王的昏庸的一面，他们不能拥有识别真正的宝物的能力。
而这两位楚王在执政期间，也确实存在用人不明的问题。
熊章曾经向太史令询问过那个玉匠和卞和的最终结局。
太史令告诉他，玉匠全家都被楚文王贬为奴隶，而卞和在向楚文王献上宝玉后不久便去世了，不过，楚文王对卞和的诚信和毅力深感敬佩，于是将卞和的儿子封为大夫。
时光荏苒，三百多年转瞬即逝，如今的卞氏家族早已风光不再，逐渐走向落魄。
然而，熊章通过一番探查，意外地发现卞氏的后人卞庄在十二年前从郢都学宫毕业，此后连续参加了两次招贤考试，最终在十年前成功上榜，成为了一名八品的宰邑。
若是没有熊章给底层人一个出头的机会，这卞氏肯定不会再有出头之日了。
如今，卞庄更是一路高升，已经担任南郡的郡丞一职，就在前不久，熊章还将他晋升为襄郢令。
从一个从五品的郡丞直接升为从四品的襄郢令，这可是连升两级啊！
卞庄虽然有些恍恍惚惚，但其心中确实是无比高兴，在南郡一众官员的奉承下，卞庄，仿佛整个人都要飘起来了一般。
然而，当他真正面见楚王熊章时，才恍然大悟，原来这一切并非是他天降大运，而是得益于他的祖先卞和的遗德。
此刻，卞庄心中对先祖卞和充满了感激之情，决心日后在祭祀之上一定要更加庄重才行，同时卞庄也是对楚王熊章感恩戴德。
毕竟，他的祖先不过是献上了一块宝玉而已，并没有什么了不得的功劳，但三百年后的今天，这份微薄的功绩竟然还能被当今的大王所铭记，并且还让他继续受益，这实在是让卞庄深感意外和惊喜。
决心以后只能以死报效大王了。
楚王熊章端详着眼前这块晶莹剔透、洁白无瑕的玉璧，它宛如羊脂般温润，没有丝毫瑕疵。
他小心翼翼地伸出手，轻轻触摸着玉璧，这玉璧竟然毫无凉意，有的只是那温润滑腻的触感，仿佛它并非冰冷的玉石，而是有生命一般。
“真乃宝玉啊！”楚王熊章不禁再次发出感慨，他的声音中透露出对这块玉璧的喜爱和赞赏。
每一次来，熊章都要感叹一次。
和氏璧在楚国的命运真是多舛。
和氏璧之前是存放在纪城宝库之中，伍子胥攻破旧都之后，历代楚王的积累都落到了吴国的手里。
吴国灭亡之后，这和氏璧却不知所踪。
一年前，昭后大寿之时，越国公子不寿前来向昭后贺寿，就是以这和氏璧当作了贺礼。
和氏璧在楚国失而复得，昭后与楚国公卿自然都是高兴，但也仅此而已。
只有楚王熊章的内心极为不平静，看着失而复得的和氏璧，他真的感觉到了天命，是楚国的天命。
因为在上一世的历史中，和氏璧在楚国丢失之后就没有了下落，再次有记载时已经落在了三晋之一的赵国手里，而后再会落到秦国手里，最后被嬴政刻成玉玺，此后这玉玺就取代九鼎成为天命的象征。
受命于天，既寿永昌。
熊章看着眼前的和氏璧眼里露出兴奋之色，之前因为嫁女而不爽的心思顿时消散殆尽。
革命尚未成功，同志仍需努力。
“摆驾，回勤政殿”，收回抚摸和氏璧的双手，然后转身坚定的离开。
寺人伍只觉得今日有点奇怪，先是匆匆而来，现在又要匆匆而走。
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