冯曜也没有吝啬自己的《衍空法》，看到白胜利感兴趣之后，就主动把《衍空法》的核心要义展示给他看了！
《衍空法》的名字同时取自佛门的“诸法空相”和道门的“天衍四九”，算是佛道相掺的一部功法，也算是映照了冯曜本人一生的经历！
在成为全性掌门之前，冯曜不论是在俗世，还是在异人界，都是暗合道门清净逍遥之意，从来也不把什么事放在自己的心中！
也就是有了妻子女儿之后，他更多专注于家庭罢了！
不过，凭借着逆天异能“神明灵”的存在，一般的麻烦也无法困扰住冯曜，他都能够轻松解决！
而自从他意外在藏地，因为多管闲事，被卷入全性混乱之后，他某些潜藏在骨子里面的执着，也是凸显了出来！
说实话，无根生这个全性掌门，按照真实性格来说，根本就算不上是全性的成员！
别说“不拔一毛”他做不到，连“不取一毫”，以他的性格都没有办法，心安理得的接手！
本质上，无根生冯曜是一个非常世俗的人，且潜意识里面拥有极强的责任性！
他在看到全性弟子，大多数都是属于“有术无道”之人后，别扭的性子就发作了，想要把这些人引上他们自己的道！
说实话，这种事别说一个小小的全性掌门了，都是古之圣人，都没有办法做到，可能耗费了毕生精力之后，只能落下一个徒劳无功的名声！
而且，无根生这一辈子，确实也没有渡成过什么人，不论是梁挺，还是李慕玄，都没有成功帮他们找到自己的道，更别说度化他们了！
因此，白胜利也能够明显从《衍空法》的核心要义之中，感受到冯曜自己，对于佛门“无无明，亦无无明尽”的理解和阐释，也是奠定了《衍空法》这个远超《炁体源流》的功法，拥有无穷无尽变化的可能性！
说到《炁体源流》，就不得不提一下，张怀义对于的该奇技的设计了！
虽然说，八奇技都是“天授”之法，但是能够从公共内景之中，获得到天道的“点拨”，从而悟出来奇技，还是要局限于领悟者原本的知识体系和固有认知的！
就拿雷法来举例子，基础的“阳五雷”和“阴五雷”，各门各派差别不大，但是组建成完整的雷法之后，就有很大的区别了！
正一天师府的《五雷正法》，使用体内五炁，阴阳磨弄之后，觉醒体内五雷，再用体内五雷映照周天五雷，算是一种用自身力量共鸣天地力量的法门！
而正一清微派的《太乙仙都雷》，是让体内阴阳二雷，抟聚如一，呈现先天太一，也就是混沌的姿态，来提升攻击力的法门！
同样分属正一三大雷法的神霄派《玉枢紫府雷》，则是完全把修炼得到的阴阳二雷，返归本身，用来反复淬炼自己的性命二窍，得到“炼尽阴渣，复返纯阳”的地步，看上去，举手投足都有雷霆相随，实际上，确实靠实在的物理攻击来对敌的！
因此，张怀义在领悟《炁体源流》的时候，也没有脱离三大雷法的窠臼，他想的是通过在体内模拟一个经脉窍穴完整的“炁婴”，让所有术法不用在自身气脉里面相交，自然就能够在某种程度上御尽万法了！
只不过，毕竟是独立存在的“炁婴”，虽然有着运使真炁的本能，但智能程度并不高，模拟构建术法的速度也是没有那么快的！
这也是为什么，按照原剧情，张怀义再闯入唐门之后，被门长杨烈追杀，中了数十颗丹噬，最后也没有解开，而重伤垂死了！
不是说《炁体源流》构建的“炁婴”，不能够解除丹噬，完全能解，只不过解除的速度慢的令人发质，丹噬发作奇快，还没有解开的时候，就已经搅碎了部分经脉的，即便有余力，也无法继续解下去了！
反观无根生的“神明灵”异能，更像是一种“神而明之”的被动技能，丹噬接触到他身上的“神明灵”真炁之后，异能会自动启动，来尝试接触这种异种真炁，根本不用无根生费力去主动运转了！
而《衍空法》也是基于类似于“神明灵”的原理，处于“诸法空相”状态的时候，所有以炁构建的状态，接触到“衍空真炁”的时候，都会开始自动消解，不需要再去构建复杂的状态，来同化吸收异种真炁，最后解除它！
同时，只要被《衍空法》记住的异种真气，“衍空真炁”都能够再一比一的模拟还原初开，再经过元神构建，形成完整的异术，这也就是《衍空法》下半部，“大衍四九”的真意！
其实，根据无根生的说法，《衍空法》也不是能够完全模拟所有异术异能的！
第一个限制，就是被模拟人的性命修为，远超过使用《衍空法》之人的术后，模拟出来的手段就远不会有被模拟人的威力，看上去也会相当失真！
第二个限制，就是被模拟人手段，不是真炁构建而成的时候，也无法模拟，就像是仙术和古代魔法，是由元始祖炁，以及其同级别能量构建而成，就无法用《衍空法》模拟出来！
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