南无过去定光佛，可知过去几日功。
士别三日当刮目，谁人知我五品成。
若说道基承己道，是在层层堆高度；那么道基多铸造，就是夯实法广度。
此法如有成，自然会比单一道基更强势，但却不符合修行本质。
只因道无涯而人有限，寻一路攀登尚不能心比天高、法化万千，更何况是放弃高度求广度了。
正常来讲，这是邪魔道不足，无法铸本源，不得不清洗自身道路、调理自身道序，蹉跎于道中、以广补缺陷。
但佛道之修士并无这等烦恼，很少贪心求广、不思高远。
周元亦是此中人，能铸本源早就铸了，绝不会留在己道中沉浮，求什么完美无缺道。
可惜这是他自己的看法，无量度人上品妙经另有章程，道门大业也不容不足之道来承接。
这就给子四之佛造成了两个误解，一是，这是谁家奇才，短短几日就道化六基。
二是，这等天资为何求广不求高，难道误入歧途了，还是要赌个无量寿，苛求岁月无量法。
“不应该啊，纯阳天尊为何没将他吊起来打？可是要让他趁着年少经波折？”
子四之佛不是符公那等多事客，也非度人经中之道品，看不透少年真君为何舍近求远、纵容痴妄。
但他能看懂，道化六基何等辉煌，五方对应德性圆满?。
三宝道基承己道、开天地，长生道基寿同天地、五炁昂然。
真身道基，阴阳离合、五行化体，凡胎淬真、浩瀚博大。
安神道基，腾曜二景、五星华彩，阴阳惠生、神意昌盛。
顺承道基，五行顺治、景物长春，阴阳调运、万法有序。
存正道基，五德顺行、去邪存正，安镇天地、八方始明。
如此道化六基光辉闪耀夺目、这般五方安镇如见道运太平。
一时日月星光纵横、风火水气重炼，精气神力凝聚、三宝玉如意显现，伴随五色天霞降、合为开天第一击。
轰···
余音袅袅、天地大白，阴阳分化、清浊分离，五气化作庆云升腾、明初催动时光前行。
谁为天地第一因，三宝如意开五方，空间自成时光定，造化一处星辰天。
“好道法，好真君，南无过去定光佛，昨日光辉终落下···”
老僧安详颂佛言，忽如尘埃消散了。
85级的一重不定来日影，终究没挡住周元数日之积累。
但子四余晖轮回佛也并非毫无所得，至少他已发现，数日积累似数年，玉兔远无道人凶。
再看周元，生命值余留大半、一身灵气亦有半数剩余。
无量度人关联上下，得天地造化、道门玄真并非空言，即便是开辟之伤也能快速恢复，竭力之法已能多次动用。
一击过后趴趴兔自此终于不常见，开辟万法成我道才是如意真秉性。
“痛快，防有两处天地来分担，攻有三宝如意止纷争。
我也算道有所成，能够服众了。”
欣喜之余，再入第二重不定来日影，一身损伤已然恢复如初。
就是苦了子四余晖轮回佛，第一重未能积攒昨日余晖，第二重不定来日影还是85级单位。
“大师，我们又见面了，望你不要怪我有始有终。”
“且慢，谁家好人几日功夫，能积累出这般威势，你这少年究竟做了什么？”
“大师在说什么？
今日胜昨日、日日有所得，不是很正常吗，难道你努力几日还能没有收获不成？”
“···，少年人听老僧一句劝，为人不可太逞强，还是谦虚和善好。”
子四之佛很郁闷，好不容易等来的当头棒喝机会，竟然就这样无疾而终了。
此非他念念不忘气量小，而是少年得道最骄傲，需要敲打做纠正。
可惜明初真君不听劝，一意孤行太偏执，白白浪费了他的一片苦心。
“居士可知晓，少年得道不容易，最怕逞强做错事，万一失手道路毁，多年苦功一朝散。
所以争斗不能随意赌，聚势合力道路宽，你还是唤来那些玉兔掠阵吧，老僧担心打坏你。”
“怪哉，大师之前不是说，我若能独立，才能言始终；唯有自持、方能见道真吗？”
“诶，做人不可太死板，灵活变通可长久。
此一时彼一时，局势终究不同了，你又为何不舍执念，赌那一口痴心无妄气。”
子四之佛看似在提醒周元，他要动用伏魔手段了。
实际是嫌输给老年谭越的弟子不端庄，还是输给十六大兔侠来的稳妥。
毕竟老年谭越都未胜过他，随便捡个弟子就将他追的焦头烂额，多少有些脸面无光。
可惜周元不听劝，执意在用开天法。
二重不定来日影速破，三重不定来日影又来。
“少年人，老僧在第四重不定来日等你，你可一定要有始有终啊。
若遇磨难就避退，如何能成己道真，勇往直前不胆怯，才能收获好风景。”
“多谢大师指点，我记下了。”
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