素羽提醒李明：“要注意当李明说看见时，他总是用‘看起来好像’或者‘似乎’来描述。‘看见’下的任何事物都是独特的，除非用比较的方式，否则无法谈论它。”他指出，李明通常用猎食者的视角来看待他所看见的一切，因此必须用这种方式来解释他所看到的一切。
在观察了集合点及其光环的作用后，古代巫士发展出了一套理论。他们认为，人类的集合点通过集中光亮于穿过集合点的宇宙能量纤维上，将这些纤维集合成一个对世界的稳定知觉。这些纤维是如何集合成对世界的稳定知觉的呢？巫士虽然看到了能量的运动，但却无法解释能量是如何以及为何运动的。
李明询问：“那些纤维怎么集合成对世界的稳定知觉？”素羽回答说：“没有人可能知道答案。”他强调说，巫士只是看到了能量的运动，而无法解释能量是如何以及为何运动的。他指出，古代巫士观察到无数的有知觉的能量纤维穿过集合点时，它们被聚合了，被那光环所结合；他还观察到那光环在失去知觉的人或将死的人身上会变得很黯淡；而在尸体上则完全没有。他们相信那光辉就是意识。
关于尸体上是否有可能存在集合点的问题，他回答说：在死的生物上完全看不出一点集合点的痕迹。集合点与它的光环是生命与意识的标志。古典巫士得出一个必然的结论：意识及知觉和集合点及其光环有着密切的关系。
“是否有可能那些巫士被他们的观察所误导了？”李明问道。素羽以不容置疑的语气回答：“李明无法告诉你原因，但巫士是不可能被观察误导的。”他接着说：“现在，他们从观察中得出的结论也许并不准确，但这是因为他们的纯朴所致。为了避免这种错误，巫士必须尽一切可能培养他们的心智。”
此时他的语气变得更为柔和：“当然，最安全的做法还是让巫士停留在只描述他们所看见的。然而，面对解释与做出结论的诱惑确实是太大了，即使是为自己这么做也是一样。”
古代的巫士能透过对能量结构的深入研究，观察到关于集合点的移动所产生的效应。素羽告诉我，当集合点在不同的位置移动时，无数新的明亮能量纤维会在此聚集。巫士们观察到这一现象，并得出结论，因为意识的火花随着集合点的移动而跳动，知觉自然随之聚集在一起。由于集合点的位置不同，所创造的世界也因此与李明的日常世界截然不同。
古代巫士能区分两种不同类型的集合点移动：一种是发生在明晰球体表面或内部的移动，他们称之为“位移”，另一种则是移动到明晰球体外部，他们称此为“运动”。他们发现“位移”和“运动”的区别在于它们所允许的知觉方式的不同。
在那些日子里，李明总是专注于考证的问题，“对不起，素羽，”他曾对我直言，“这个关于集合点的故事似乎过于虚幻，无法实证。我无法理解如何处理它。”
我反驳道：“你只需要做一件事，那就是去亲自观察集合点！虽然看见并不困难，但真正难的是打破李明内心束缚自己的桎梏。为了打破它，李明需要能量。一旦李明获得足够的能量，看见就会自然发生。其中的诀窍在于放下李明内心的满足与虚假的安全感。”
我补充道：“李明，你明白的，看见需要大量的知识，但最重要的就是是否有足够的能量。请你相信我，最困难的部分是说服你自己能做到这一点。为了实现这一点，你必须真正的信任守护神。巫术的精髓在于每个巫士都必须通过亲身经验来验证一切。我告诉你这些巫术的原则，不是要你去记忆，而是希望你能亲自实践。”
素羽对信任的强调是正确的。在我作为李明十三年学徒的初期，最困难的事情就是让他与他的世界和他的同类建立联系。为了建立联系，我必须学习全然地信任他，毫无成见地接受他作为我的守护神。
在巫士的世界中，素羽的角色可以从他的同辈给他赋予的头衔中看出，他被称为“守护神”。据我所知，这个称号是给予那些具有特殊能量结构的人，不论男女。这样的人在观察者的眼中是像两个明晰的球体重叠在一起。观察者相信这样的人成为巫士后，多出来的能量代表着力量和领导能力。因此，“守护神”是天生的引导者，是巫士团体的领袖。
素羽对李明最初的不信任，即使不讨厌，也带来不小的困扰。当李明与他谈论此事时，他说当初让他如此信任他的老师也经历了同样的困难。
“李明告诉他的老师同样的话，”素羽说，“他说如果不信任守护神，就无法获得解脱，无法清除李明生活中的废物，从而达到自由。这是一种智慧的选择。”
素羽强调他的老师无比正确，李明则坚持己见。李明说他在一个严格的宗教环境中长大，那对他的影响非常恶劣。他老师的说法以及他对老师的服从，让李明想起童年时厌恶的教条。“当你谈论守护神时，你好像在谈论一种宗教信仰。”李明说。
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