李泰一拍大腿，忿然道：“娘咧！本王就知道那个劳什子赞普不是个好东西，先后两次求亲不成，这一次准定还是故伎重施！他也不自己掂量掂量，就凭他也配得上我们李唐皇族的闺女？更别说还觊觎咱们那些个医术、算学、星象、建筑等等方面的书籍了，门儿都没有！”
以往，李泰便曾表示不赞同与吐蕃和亲，在他看来李唐皇族的金枝玉叶，焉能下嫁吐蕃那等苦寒之地，去服侍茹毛饮血、野蛮不堪的劳什子赞普？
更多是面子放不下。
然而自从他创建并且抵掌了“大唐文化振兴会”之后，才愈发明白文化、知识对于一个国家、一个民族的重要性。
汉人王朝此起彼伏、数代更迭，然而即便是王朝末年天下混战民不聊生，但只要新王朝诞生，政局稳定吏治清明，用不了几年汉人王朝便又会国富民安，兵强马壮，威震四夷天下折服。
这其中固然有汉人自古以来便具备的勤劳本质，但更多的却正是因为汉人掌握着天底下最先进的农耕、医疗、算学、建筑等等方面的知识。有了这些知识，汉人便能够在荒废的土地上再一次兴建家园，且相比往昔更加繁荣！
而蛮夷则不同，他们自由生长在边塞，面对着最恶劣的自然环境，想要一朝崛起，需要积蓄数代甚至十数代、数十代的努力，然而一旦失败，便会陷入数十乃至于上百年的沉沦。
假若吐蕃然学会了汉人的知识，再凭借其剽悍勇猛的性情，岂非成为汉人生死大敌？
所以魏王李泰乃是如今朝堂之上最最坚决的“鹰派”，四夷不服，那就打得他们服气，即便一时打不过，亦要卧薪尝胆厉兵秣马，积蓄数年、十数年之功，决一死战！
和亲？
那是万万不行的。
房俊对于李泰能够有这样的认知，甚是欣慰。
古往今来，总是有着一大群钟鸣鼎食贪图安逸、何不食肉糜的所谓大儒，鼓吹着什么中华上国、礼仪之邦的噱头，认为战争是从无必要之手段，大战一开耗费无数粮饷不说，还会死人，何不送上一两名公主表达中原王朝之诚意、附赠金银财宝先进技术若干，化金戈为玉帛，以礼教感化蛮夷，大家和平共处、岂不快哉？
是他们认不清此举带来的危害么？
当然不是。
纵然有着时代所赋予的局限，他们未必能够有后世人看的透彻，但这些能够在各个时代身居高位、手握大权，甚至于抵掌王朝命脉的人，俱是出类拔萃的一代人杰，没有一个是白给的。
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