"我们需要十个这样的惠民站。"部长拍着李华的肩膀说，手指点在地图上的十二个红点。李华却指着其中一个最大的红点："先从姆祖祖开始，那里有医院，可以合作。"他拿出早已画好的图纸，上面标着惠民站的选址标准：离水源近，地势高，周围有足够的草药。
国内的支援来得很快。半年后，第一批苗医同行带着药材抵达利隆圭机场，其中有擅长推拿的王医师，还有专攻草药辨识的陈教授。陈教授一到就钻进丛林，三天后带回二十多种植物标本："你看这种树皮，和我们的黄柏药效几乎一样。"她指着标本盒里的切片，李华发现断面的纹理确实和《苗医百草经》里的记载吻合。
第二个惠民站在姆祖祖的市场旁开张时，李华特意请了当地的木雕师傅，在门楣上刻了苗医的银饰图案和非洲的面具纹样。开业那天，县长亲自剪彩，他握着李华的手说："你们带来的不只是药草，是让土地重新长出希望的方法。"
第五章：培训当地医师
阿明第一次走进惠民站时，正背着发高烧的弟弟往医院跑。他在医学院读过两年书，因为没钱交学费才辍学，看到李华用草药水治好弟弟的疟疾后遗症后，天天来惠民站帮忙扫地，眼睛总盯着那些贴着标签的药罐。
"想学习的话，明天开始来上课。"李华递给阿明一本手抄的教材，封面上用苗汉双语写着"草药辨识入门"。第一堂课教的是艾草，李华把中国艾草和非洲艾放在一起对比："看叶片锯齿的密度，闻燃烧后的气味，它们像双胞胎，但脾气不同。"
培训班设在惠民站后面的草棚里，二十多个学员里有村医，有传统草药师，还有像阿明这样的辍学学生。李华教他们用鸡蛋滚身体来判断病情——疟疾后的病人，鸡蛋滚过皮肤会留下青黑色的印记。"这就像苗家姑娘绣花，针脚里藏着心思，病气也会藏在皮肉里。"
最棘手的是语言障碍。讲"经络"时，李华只好在自己胳膊上画红色的线，阿明突然指着屋外的河流说："就像水在地里流的路？"这个比喻让所有人都懂了。后来他们编了本《苗医术语土话手册》，把"气血"翻译成"身体里的风"，"针灸"叫"用银针刺破乌云"。
有次教拔罐疗法，一个叫莎伦的女学员怕烫伤病人，手抖得厉害。李华让她先在南瓜上练习，直到能准确控制罐口的温度。三个月后，莎伦给一个疟疾后半身麻木的老人拔罐，罐口取下时，老人突然能抬动胳膊了。"我做到了！"莎伦抱住李华，她编着彩绳的辫子扫过李华的手背。
第六章：应对疟疾后遗症
雨季的一个傍晚，阿明背着一个昏迷的男人冲进惠民站。男人是附近农场的工人，疟疾退烧后突然瘫痪，医院说没法治了。李华翻开男人的眼皮，眼白已经黄得像橘子皮，这是典型的疟疾损伤肝肾后的症状。
"用'五虎追风散'的方子，但把天南星换成当地的'魔鬼辣椒'根。"李华边说边写药方，阿明立刻跑去药柜抓药。这种改编自苗医古方的药剂，是他们根据当地草药特性改良的，专治疟疾后的神经损伤。
熬药时，阿明盯着药罐里翻滚的泡沫说："以前在医院，这样的病人只能躺着等死。"李华往药里加了勺蜂蜜，这是从国内带来的古法，能中和草药的苦味。三天后，男人居然能坐起来了，他妻子送来一篮芒果，每个上面都用指甲刻着十字——这是当地表示感谢的方式。
这样的案例越来越多。阿明渐渐能独立处理常见的后遗症：用捣碎的木槿花叶敷关节肿处，拿烧热的椰壳按摩僵硬的肌肉，甚至学会了用针灸治疗疟疾后的失眠。有次李华出差回来，发现阿明正在给一个孩子做蛋滚疗法，动作比自己还熟练。
"老师，您看这鸡蛋。"阿明举起滚过孩子后背的鸡蛋，蛋壳上凝结着细小的黑粒，"这是余毒被吸出来了。"夕阳透过草棚的缝隙照在他脸上，李华突然想起自己第一次跟着祖父学医的样子——也是这样举着鸡蛋，眼里闪着光。
第七章：百站目标达成
第五年春天，李华站在赞比亚边境的惠民站屋顶上，望着远处的维多利亚瀑布。手机里传来国内团队的视频：第100个惠民站在莫桑比克的渔村开业了，剪彩的是个穿苗布围裙的非洲姑娘，她是当地培训班的第一批毕业生。
"我们有532名当地医师了。"视频里的王医师说，镜头扫过墙上的地图，每个惠民站都用绿点标注，像撒在非洲大陆上的种子。李华摸了摸口袋里的银针盒，这些年它陪着他走过马拉维的红土地，卢旺达的火山群，还有安哥拉的椰子林。
在马拉维的主惠民站里，阿明已经成了负责人。他带李华参观新建成的草药园，里面种着从中国引进的杜仲，也有非洲本地的金鸡纳树。"我们还培育出了新艾草，产量比原来高两倍。"阿明指着一片齐腰高的植物说，叶片在风中翻动，像无数只绿色的手掌。
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