正在发愁的张禹，脑子里突然冒出来一个念头。
虽然这里到处都是监控，一切都是在赌场的掌控之中，但想要监控失灵，也不是一点办法也没有。
通常在下雨的情况下，监控肯定是没用的。
张禹的主意，就是这个。
刚准备这么干，先求一场大雨，自己趁着雨夜出去，转念一想，他又觉得不妥。
下雨是容易，可自己冒着雨出去，身上就得湿透了，偷偷溜进人家的别墅，会留下多少痕迹。而且在雨夜中，监控也不可能一点也不好使，雨夜中多少也能看到一点影迹。
“下雨也不妥......要是能下一场大雾，那就好了......”张禹的心中，再次冒出来一个念头。
“下雾......”想到这里，张禹的眼睛一亮，“是啊，下一场大雾，自己不就能够躲避掉所有的监控，趁机溜进那个人的别墅了么。如果别墅中的人，不是自己想找的人，也就罢了，如果是的话，自己甚至能够借着大雾将人给强行带走。”
以张禹的本事，求雨不成问题，但想要求雾，就不是那么容易了。
这一刻，张禹想到当年跟老王头学求雨的时候，虽然没有成功，可赶上下雨之后，出现了雾气，他就寻问老王头，为什么会起雾，雾是不是也能求来。
老王头的回答是，雾也能求来，可他不会。大自然之所以会气雾，原理是下雨之后，雨水的温度比地表的温度低，遇热汽化，故产生雾。
所以在夏天的时候，雨后经常会气雾，冬天就不会了。
眼下已经是秋去冬来，天气有点冷了，英吉利的气温，比之镇海市还要冷一些的。即便可以求雨，也未必能够气雾。
“热气......雨......五雷正法......”张禹走到窗边，脸上露出笑容，“好！今天晚上，我就让它下一场大雾，你这里不是监控多么......就看你这里的科技厉害，还是我的道法厉害！”
张禹拉开窗户，跟着从柜子里拿出自己的皮箱。打开皮箱，里面装着不少法器，张禹从里面掏出来四面求雨的令旗，以及一个折叠的小灯笼。
他把灯笼摆好，盘膝坐在地上，灯笼的四角，摆上四面小小的令旗，然后用四张符纸分别放在灯笼前后左右的四个方位。这小灯笼是圆形的，半黑半白，黑的一半之中，有个白点，白的一半之中，有点黑点。
令旗、符纸配上灯笼，组成了一个八卦图形。
灯笼是道家的法器之一，用途很多，可招财进宝，可桃花挡煞，甚至还能够索命。
张禹的这个灯笼，是受到阴阳鱼的启发所炼制，四周都是用雷劈桃木，配上令旗、符纸，可有多种用途，求雨就是其中之一。特别是在张禹学会五雷法之后，张禹能够肯定，凭着这个灯笼法器配上自己的水雷咒，求雨的效果一定更好，消耗的法器也更少。
他的手中掐住一张求雨符，嘴里振振有词，片刻之后，手指轻轻一摇，“噗”地一声，符纸点燃。
张禹将火球投入灯笼之中，嘴里仍然跟着念叨，“水雷翻波，为我所用，上帝敕下，急急如律令......”
符纸一会便行燃尽，外面跟着落下雨水，雨点越来越大，片刻后就“哗哗”有声。
他跟着收去求雨令旗和符纸，取出一叠空白的符纸，用毛笔沾着朱砂，在上面画了起来。画好之后，用八张符纸，按照八卦方位摆在灯笼的八面，仍然是八卦图案。
张禹盘膝坐定，手里又捏起一张符纸，念了起来。符纸点燃，他将火球投入灯笼，又是一番念叨，“山雷动地，为我所用，上帝敕下，急急如律令......”
等火球燃尽，张禹又是用符纸这般，只是念的咒语不同。
“火雷梵天，为我所用，上帝敕下，急急如律令......”
张禹为什么要使用山雷和火雷，原因很简单，山雷其实就是五行中的土，但道家的说法是山雷。他要让大地的地表升温，所以最先需要连同山雷，然后搭配火雷，以此来形成雾气。
五雷正法有呼风唤雨之能，用法巧妙，自然能够招来大雾。就好像三国时期诸葛亮草船借箭，说是诸葛亮算出那一天晚上，赤壁会有大雾。这才带着鲁肃，坐着草船去曹操那边得瑟，引的曹操下令放箭。
所谓的算出来，只不过是一种说法，道家内部传言，诸葛亮其实是用了类似于五雷法中的水雷咒和火雷咒，令水面升温，产生雾气。
当然，这只是一种猜测，谁也不能确定是不是用这种法术。毕竟诸葛亮也不是龙虎山下来的道士，那个年头更没有全真教，诸葛亮的法术是从他的岳父黄承彦那里学的，而黄承彦是何方神圣，一直都是个迷。
也就是在陆逊被诸葛亮的八阵图困住之后，老爷子冒了出来，将陆逊从八阵图中领了出来。
后人为了纪念此事，还写了一首诗——功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。
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