洛阳城的冬雪落得温柔，却盖不住 “融境阁” 前的热闹 —— 来自非洲阿克苏姆王国的使者埃扎纳，正与石勒共同为 “融境 - 阿克苏姆通商纪念碑” 揭幕。石碑上，左侧刻着阿克苏姆的太阳图腾，右侧刻着 “融境” 的各族图腾环绕图案，中间用汉、希腊、阿克苏姆三种文字刻着 “和平通商，共荣共生”，这是 “融境联盟” 首次与非洲国家建立正式合作，也是 “融境远谋” 向全球延伸的又一里程碑。
埃扎纳带来了阿克苏姆的特产 —— 象牙、香料和黄金，更带来了国王的嘱托：“阿克苏姆虽远在非洲，却早听闻‘融境’让不同民族和谐共处的传奇。我们希望通过通商，不仅交换货物，更能学习‘融境’的智慧，让阿克苏姆的各个部落也能和平相处。” 石勒笑着回应，将一本《融境同心录》和一套 “融境通商标准” 递给他：“这是‘融境’的经验，或许能为阿克苏姆提供借鉴。我们的合作，不止于货物，更在于理念的共享。”
通商协议的签订，让洛阳城的 “胡汉市集” 又添了新景象 —— 阿克苏姆的黄金饰品摊位前，汉人主妇与羯族姑娘一起挑选；香料铺里，鲜卑商人用 “融境话” 与阿克苏姆商贩讨价还价，偶尔夹杂着几句生硬的希腊语，却丝毫不影响交流。最受欢迎的是 “融境 - 阿克苏姆联合展台”，那里陈列着用阿克苏姆黄金与中原丝绸制作的首饰，用 “融境麦” 用非洲香料烘焙的点心，每一件展品都透着跨大陆融合的巧思。“以前总觉得非洲是遥远的传说，现在才知道，不同地方的人，对美好生活的向往是一样的。” 一名汉人书生品尝着非洲香料点心，由衷地感慨。
与此同时，“融境” 内部的治理体系也迎来了最终完善。经过半年的试点与调整，“多元治理体系” 正式在全联盟推行 —— 在草原部落，保留游牧传统的同时，设立 “农牧协调官”，解决农耕与放牧的土地纠纷；在岭南地区，“融境分阁” 配备俚人、汉人、羯族官员，用多语言处理政务；在海外通商口岸，“融境检疫站” 与 “通商标准鉴定中心” 联动，既保障贸易安全，又简化通关流程。崔岳在 “胡汉议事会” 上总结：“‘融境’的治理，不是削足适履，而是为每一种文化找到合适的位置，让差异成为治理的活力，而非障碍。”
治理体系的完善，让各族百姓的生活更有保障。丁零部落的牧民若遇到草场纠纷，只需向 “农牧协调官” 申请调解，不必再担心因习俗不同而得不到公正处理；岭南的俚人子弟入学，“语言过渡班” 与 “文化融合课” 同步开设，既能快速适应学堂生活，又不会忘记本族传统；海外商人通关时，“通商标准鉴定中心” 的各族工匠共同评估货物，避免了因文化差异导致的价值争议。“以前觉得‘融境’只是口号，现在才知道，它真的能让我们的日子更舒心。” 一名经常往返于洛阳与波斯的羯族商人，拿着快速通关的文书，笑着说。
年轻一代对 “融境” 理念的传承，更让石勒和崔岳看到了 “融境” 的未来。“融境学堂” 的毕业季上，明远（汉）、木易（羯）、韦达（俚人）、骨都律之子（丁零）组成的 “跨族使团”，即将启程前往拜占庭 —— 他们将带着 “融境” 的文化典籍，学习西方的天文、数学，更要向拜占庭的年轻人讲述 “融境” 的故事。临行前，明远代表使团宣誓：“我们会把‘融境’的信念带到西方，也会把西方的智慧带回洛阳，让不同文明的种子，在‘融境’的土壤里共同生长。” 石勒看着这些朝气蓬勃的年轻人，仿佛看到了二十年前的自己，心中满是欣慰：“‘融境’的未来，在你们身上。只要你们记得‘包容、互利、和平’的初心，‘融境’就会永远长青。”
然而，“融境远谋” 的路并未结束。拜占庭传来消息，皇帝希望 “融境联盟” 派使者参加即将举行的 “地中海文明峰会”，邀请波斯、阿克苏姆、天竺等国共同讨论跨文明合作；北方的贝加尔湖附近，新的游牧部落 “拔野古” 开始与丁零部落接触，希望加入 “融境联盟”；甚至有海外商人传言，遥远的美洲大陆有未知的文明，若能开通跨大西洋商路，“融境” 的版图将更加广阔。
石勒和崔岳站在 “融境阁” 的顶层，望着墙上不断更新的 “融境全球地图”—— 从东方的中原，到西方的拜占庭，从北方的贝加尔湖，到南方的非洲大陆，红色的商路与蓝色的航线交织，像一张巨大的和平网络，覆盖了已知的世界。“‘融境’的远谋，从来不是征服，而是连接。” 石勒轻声说，手指划过地图上的每一片区域，“连接不同的民族，连接不同的文明，连接每一个渴望和平的人。”
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