《胡尘汉月》第十八卷
第七章 联展绘共生
托合提父子乘坐的火车驶入湖南境内时，窗外的景色彻底变了 —— 金黄的稻田连成一片，青瓦白墙的民居错落其间，和阿勒泰的草原雪山截然不同，却同样透着生机。小林早已在火车站等候，手里举着块竹编牌子，上面用哈萨克文和中文写着 “欢迎阿勒泰的朋友”，牌子边缘还编着小小的雪鹰纹。
“大叔，斯兰别克，一路辛苦了！” 小林接过托合提手里的滑雪板箱子，引着他们往停车场走，“联展的场地已经布置好了，咱们的毛皮滑雪板和湖南竹编放在一起，特别搭！”
联展设在长沙的非遗文化中心，展厅中央搭建了个 “雪与竹” 主题展台 —— 左边陈列着托合提父子带来的非遗滑雪板，有刻着岳阳楼与雪山交融纹样的定制款，也有供游客体验的成人板；右边摆放着小林家的竹编作品，竹编滑雪板支架、雪鹰纹挂饰，还有用楠竹做的迷你滑雪板模型。展台中间，一块巨大的电子屏循环播放着阿勒泰的雪景和湖南的竹林，屏幕下方刻着 “湘阿勒泰手艺共生” 八个大字。
联展开幕当天，展厅里挤满了人。有好奇的游客围着滑雪板转，伸手触摸马皮的质感；有学生拿着笔记本，认真记录托合提讲解的鞣皮工艺；还有湖南本地的手艺人，凑到小林身边，探讨竹编与毛皮结合的可能性。
“这马皮摸起来又软又韧，是怎么鞣制的？” 一位做湘绣的阿姨指着滑雪板问托合提。托合提拿起一块备用马皮，比划着解释：“用阿勒泰的松针煮汁泡三天，再涂羊油膏反复揉，还要加芨芨草和羊粪灰做防滑，都是老方子。” 他忽然想起古丽奶奶，补充道，“这方子是我家老人传的，现在村里的姑娘们也在学，要把老手艺传下去。”
斯兰别克则被一群湖南的孩子围着，他们对滑雪板上的花纹格外感兴趣。“哥哥，这雪鹰是怎么刻出来的？能用竹条编吗？” 一个扎着羊角辫的小女孩问。斯兰别克眼睛一亮，拉着小林找来了竹条和刻刀，当场教孩子们用竹条编迷你雪鹰：“先把竹条劈成细丝，像这样交叉编，就能编出翅膀的形状……” 孩子们学得认真，不一会儿，好几只竹编雪鹰就摆在了展台上，和滑雪板上的刻纹相映成趣。
联展最热闹的环节，是 “跨地域手艺共创”—— 托合提和小林合作，现场制作一件 “雪竹共生挂毯”。托合提负责用马皮剪出雪鹰和雪山的轮廓，小林则用竹丝编织稻田和岳阳楼的纹样，两人一剪一编，原本毫无关联的两种材料，渐渐在挂毯上融合成一幅完整的画面。周围的观众纷纷拿出手机拍照，还有媒体记者过来采访，托合提有些拘谨，却认真地说：“以前觉得阿勒泰和湖南离得远，现在才知道，好手艺是能走到一起的，就像雪和竹，能拼出好看的画。”
联展期间，湖南省文旅局的负责人找到托合提和小林，提出了个大胆的想法：“你们的手艺合作很有特色，能不能在两地建‘湘阿勒泰联合工坊’？阿勒泰的工坊侧重毛皮滑雪板制作，湖南的工坊负责竹编配件生产，再联合开发文创产品，让两地手艺真正实现‘产销共生’。”
托合提和小林都很兴奋。托合提想起阿勒泰还有不少闲置的毡房，正好可以改造成工坊；小林则说家里的竹编作坊可以扩大规模，专门生产滑雪板需要的竹条和支架。两人当场就和文旅局签了合作意向书，约定三个月内完成联合工坊的筹备。
联展快结束时，小林还带来了个惊喜 —— 他联系了长沙的几所中小学，启动 “湘阿勒泰青少年传承计划”，邀请托合提和斯兰别克给孩子们上手工课。第一堂课设在长沙实验小学，斯兰别克教孩子们用竹条编雪鹰，托合提则给他们讲阿爷在雪地里救牧民的故事，还展示了桦木工具盒里的老凿子和马皮碎片。
“爷爷，滑雪板只能在雪地里用吗？” 一个小男孩问。托合提笑着摇头：“不是哦，咱们的滑雪板还是非遗，是文化的一部分，就算不在雪地里滑，它也能告诉大家阿勒泰的故事，告诉大家手工手艺的珍贵。”
小男孩似懂非懂地点点头，拿起自己编的竹丝雪鹰，认真地说：“我要把它送给新疆的小朋友，让他们知道湖南的竹编。”
托合提父子在湖南待了半个月，除了参加联展，还去了小林家的竹编作坊，跟着工人学习竹条处理工艺；去了张家界的滑雪场，考察滑雪板体验项目的运营模式；甚至还学了几句湖南话，和当地村民交流时，偶尔冒出来的 “要得”“好韵味”，总能引来一阵笑声。
离开湖南前，小林把托合提父子送到火车站，手里提着两个沉甸甸的箱子：“这里面是咱们联合工坊第一批要用的竹条，我已经按滑雪板的尺寸裁好了；还有这些竹编工具，送给斯兰别克，以后咱们远程交流，也能一起做手艺。”
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