年初三，吃过早餐，五人驱车前往南山寺。
她驾白车，载着郭处，在前面开道。车穿过三亚市区，沿着三亚湾椰梦长廊一直往西开。
郭处看着沿途的交通指示牌，说：“这条路也可以去三亚凤凰机场呢？其实我觉得三亚根本没必要建机场，就得要让所有来海南的人都先在海口停留、消费，才对！要来旅游的人都直奔三亚，旅游对海南省经济的贡献可就小多了。”
她想了想，笑，说：“您这话听着有道理，可不知道哪里感觉有点儿不对头。”
郭处长笑，说：“有点狭隘了，是不是？海口作为省会应该有它自身的优势。不过海口有什么资源优势呢？要保护环境，肯定不能发展工业，也不适合发展工业，原材料供应和消费市场都在内地，运输成本太高，也缺乏训练有素的产业工人；气候条件倒是适合发展热带高效农业，台湾的热带高效农业就发展的很好，两个地方的自然条件相近，可以借鉴；我看就房地产行业的发展有前景，海口周边，甚至整个海南岛，我看空地还很多，北方人，尤其西北和东北人，肯定都愿意来海南生活。问题是他们来了干什么呢？房地产行业本身也消化不了那么多的劳动力呀？农业，靠本地的劳动力应该就足够了吧？”
她跟着郭处长的思路陷入沉思，忘了答话。
郭处长笑着继续说：“向东还是有眼光的，在海南开发房地产，至少能干三十年，到时他也该退休了。”
她还是没说话。
郭处问：“咋，你不想让他在这儿干三十年？”
她苦笑了一下，说：“这好像不是我该想的事？”
郭处笑，说：“也对。那他要在这儿干三十年，你怎么办？你俩总不能一直这样两地分居吧？以后有孩子更不能这样两地分居，对孩子的成长和教育也不好。”
她不说话。
郭处看着一脸凝重的她，笑着安慰：“算了，走一步说一步的话吧。咱J城的房地产业要发展，空间也挺大，目前J城的房地产开发建设才刚刚起步，向东在这儿挖到第一桶金，跟着香港老板学到经验了，可以杀个回马枪，去J城开发房地产去。”
她笑了，说：“要开发房地产，那得挖多大一桶金啊？”
郭处笑：“咋，你对向东没信心？我觉得他可以呢！他肯定行呢。咱西北是人情社会，向东在J大的校友在J城有足够的影响力，这是他最大的资源。”
听到这儿，她先替向东畏难起来，人情社会，向东之所以向往南方，很大一部分原因不就是为了摆脱人情社会的桎梏吗？
郭处长看了眼她渐渐皱起的眉头，眼睛看着前方右侧蓝的像一匹蓝色绸缎似的南中国海，淡淡地说：“人年轻时想要拼命挣脱的桎梏，在他拥有一定的资源和能力，想要成就一番事业的时候，有可能成为支撑和维护他的柱石。”
她又笑了，说：“您这话的意思好像我们都拼命地想要活成自己当初最憎恨的那种人？”
郭处愣住，随即大笑：“还真是有点儿这个意思。”
她问郭处：“很早以前，有一部电影，《被爱情遗忘的角落》，您看过没？沈丹萍演的那女孩最后悲愤地质问自己的母亲……”
郭处笑着打断她：“看过，当然看过，那时候像这样的好电影不多，印象深刻。社会发展好像有这样的规律，当初革命性越强的，到后来反革命起来也就越极端。”
两人笑。各自深吸了一口气，叹气 ，然后又笑。
车经过大小洞天，经过游人如织的天涯海角，一直往前。
郭处问：“向东为啥不安排咱们去这两个景区？我看他好像是有意的？”
她笑：“大小洞天是玄奘法师东渡失败搁浅之地，天涯海角是道路的尽头，您说咱去那儿合适吗？咱当然更适合去南山寺，那儿正在建的108米高的南海观音像，据说是全世界最高的观音像，建好将福佑海南，甚至中国。”
郭处长笑：“哦、哦，原来是这样！那佛像建好了吗？”
她说：“刚开始建，估计要建几年。不过南山寺本身据说也是华南甚至南洋佛教徒必须要朝拜的圣地。”
郭处长笑说：“咱们又不是佛教徒。你信佛吗？”
她笑：“我只能说不了解。领导您发现没？其实为实现共产主义而奋斗终身和宗教信仰根本就是不搭界的两件事。前者解决的是肉身凡胎的人怎么活，为什么活的问题，后者关心的是抽象的人，也就是精神、意识，从哪儿来到哪儿去的问题。”
郭处说：“那确实，马克思也好，谁也好，都没回答你是谁，从哪儿来到哪儿去的问题。”
她笑：“我虽然没研究过佛教，但我直觉永远不会跟目之所及的这些佛教徒们有一样的信仰，信仰他们的神佛，不如相信我自己。那么容易就被他们的小恩小惠收买的神佛，法力也高明不到哪儿去。”
郭处说：“你说这是对的。最早佛教是禁止偶像崇拜的，不止佛教，基督教、伊斯兰教最原始的教义都禁止偶像崇拜。后来这所谓的宗教信仰其实都演化成了不同利益集团的工具，所谓的信仰，不过是拉拢人心的幌子。”
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