1047年的惊蛰，来得比往年更烈些。天刚蒙蒙亮，一声春雷就从云层深处炸响，震得窗棂嗡嗡发颤，像是有无数看不见的手，正用力撕开冬日的最后一层痂。我推开静室的木门时，冷风裹挟着雨丝扑面而来，带着股子钻心的劲——这不是雨水的柔，是惊蛰特有的“醒”，带着不容置疑的力道，要把藏在土里、石缝里、人骨头缝里的蛰伏之气，一股脑儿拽出来。
“春雷响，万物长。”药婆王大娘挎着竹篮从山下上来，篮子里装着刚挖的蛰虫（按习俗，惊蛰要吃蛰虫，寓意“打小人”，祛晦气），见我站在门口望天，笑着扬了扬篮子，“先生今儿该练‘醒神功’了吧？这天时，最适合把藏着的劲儿逼出来！”
我点头应着，目光落在远处的山坡上。往年这个时候，草芽是怯生生地冒头，今年却不同，春雷过后不过半个时辰，就见土坡上顶出一片嫩黄，像是被谁用手掀了层地皮，连带着石头缝里的青苔，都绿得发亮。这就是惊蛰的气，暴烈、直接，带着“破”的勇力，能把积攒了一冬的滞气，硬生生撕开个口子。
对修《五行养生法》的人来说，惊蛰是“借力”的好时候。天地的生机在此时呈喷薄之势，内丹若能与之共振，就能把藏在丹体深处的潜能“震”出来。就像埋在土里的种子，平日浇水施肥只是养，春雷一响，才是真正破壳的关键。
我的静室早做了调整。中央的玄黄石被移到了室外，就放在山坡上那块最大的青石旁——青石吸了一冬的寒气，此刻正被阳光晒得发烫，石缝里凝着的水珠，遇热化作白汽，丝丝缕缕往上飘。五行玉石的位置也换了：东方青纹玉插在刚冒芽的柳树枝桠间，枝头的绿苞正鼓鼓囊囊，像要炸开；南方赤纹玉埋在向阳的土坡里，周围的枯草被晒得发脆，一碰就碎；西方白纹玉悬在溪涧的石拱桥下，流水冲击玉石，溅起的水花带着“叮咚”的响；北方黑纹玉浸在山坳的水潭里，潭面浮着层薄冰，正被地气烘得滋滋融化；中央黄纹玉就压在玄黄石下，一半埋在土里，一半露在光里，像块刚从地里刨出来的金砖。
辰时三刻，春雷又响了一声，比先前更闷，震得脚下的土地都在颤。我知道，时候到了。
盘坐在玄黄石上，先做“醒神三式”。第一式“振臂”，双臂从身侧缓缓抬起，掌心朝天，随着雷声的节奏猛地张开——这是要把肺里的浊气全吐出去，吸气时特意往深了吸，要吸进那带着土腥和草香的“新生气”。一呼一吸间，能感觉到气流在胸腔里撞，撞得肋骨都发麻，这才对了，惊蛰的气，本就该这么“冲”。
第二式“转腰”，腰腹随着呼吸左右拧转，幅度要大，像是要把五脏六腑都晃醒。肝在左，脾在右，肾在下，心在上，肺在中，每转一圈，就能感觉到不同的脏腑在“动”：转到左边时，肝区微微发涨，像有什么东西要顶出来；转到右边时，脾区暖暖的，像揣了个热帖；转到正面时，心区“咚咚”跳得格外响，震得嗓子眼都发紧。
第三式“跺脚”，双脚轮流往青石上跺，要跺得“咚咚”响，震得地面发麻。这是在接地气——惊蛰的地气最“活”，土里的虫、草、菌都在动，跺脚能把这股“活气”从脚底的涌泉穴吸进来，顺着腿骨往上爬，爬得越快，丹体里的潜能就越容易被“勾”出来。
三式做完，额头已经见了汗。抬头看时，东方的柳树枝桠间，青纹玉已经亮得发绿，枝头的绿苞竟真的炸开了缝，露出里面嫩得发白的柳叶；南方的土坡上，赤纹玉周围的枯草开始冒烟，被玉石散出的热气烘得要燃起来；溪涧的白纹玉被流水冲得越发透亮，桥洞下的水珠都带着七彩的光；山坳的水潭里，黑纹玉周围的薄冰全化了，潭水泛着墨色的光；玄黄石下的黄纹玉更神，压着的土里竟钻出几棵嫩黄的草芽，顺着玉石的边缘往上爬。
五行之气已经“醒”了，接下来，该引到内丹里去。
凝神入静，意念沉到丹田。内丹就悬在那里，比往日更亮些，丹体表面的琥珀色里，隐隐能看到些细碎的光点——那就是潜能的藏处，平日被丹气裹着，不露踪迹。
“以天地为鼓，以春雷为槌，醒我丹中真意。”我在心里默念，同时引导东方青纹玉的木气往丹体涌。柳树枝桠上的绿气顺着风飘过来，像无数根绿线，缠在内丹上。丹体轻轻一颤，那些细碎的光点动了动，像受惊的萤火虫。
不够。光是木气还不够“震”。
我看向南方的土坡，那里的火气已经烧得很旺，赤纹玉周围的土都泛着焦黄色。引火气！赤纹玉猛地亮了一下，一股热浪顺着风滚过来，撞在内丹上——“嗡”的一声，丹体表面的琥珀色竟裂开了细纹，那些光点像被炸开的火星，一下子散了开来。
“就是现在！”我赶紧引导西方白纹玉的金气。溪涧的流水突然加急，白纹玉“叮咚”响了一声，一道白光射过来，像把小刀子，精准地“划”在内丹的细纹上。这一划，不是破坏，是“开”，就像给核桃开缝，才能取出里面的仁。
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