跟随巫族首领（名唤刑天，非上古刑天，乃巫族分支首领，炼体金仙后期）向部落前行的途中，嬴政愈发清晰地感知到洪荒天地的异常 —— 脚下的土壤不再是纯粹的先天岩土，而是夹杂着一丝微弱的 “生人气息”，这气息不同于修士的灵脉波动，也不同于凶兽的蛮荒之气，而是带着 “懵懂初生” 的纯粹生机；远处的天际线旁，一缕淡粉色的圣人道韵如薄纱般流转，虽不浓烈，却能让周遭的五行法则都变得柔和，连空气中的祖巫煞气，都在这道韵下收敛了几分锋芒。
“首领，前方天地间的淡粉道韵，是何来历？” 嬴政目光落在那缕道韵上，太乙帝道环轻轻颤动，与道韵产生了一丝微妙的共鸣 —— 这是圣人独有的法则波动，却比他想象中更显 “温润”，不似传说中圣人威压那般震慑诸天，反而带着 “孕育新生” 的柔和力量。
刑天握着骨杖的手微微一紧，古铜色的脸上露出复杂的神色：“那是女娲圣人的道韵。三日前，天地间突然降下七彩霞光，先天灵气如潮水般涌向娲皇山，紧接着便有这圣人道韵弥漫开来 —— 族中老巫说，这是女娲圣人‘造人成圣’的异象，只是……” 他顿了顿，声音压低了几分，“巫族与妖族争斗万年，从未见过圣人现世，老巫们也拿不准这圣人道韵是福是祸。”
“造人成圣…… 三日前？” 嬴政心中一动，太乙帝道环瞬间铺开，将那缕圣人道韵纳入感知 —— 道韵中清晰残留着 “创造” 与 “庇护” 的法则，且道韵的 “新鲜度” 极高，没有历经岁月磨损的痕迹，显然是刚成圣不久。结合玄都大法师此前在三清观残碑上看到的 “巫妖争霸后，先天道统隐退”，再加上刑天所说的 “三日前异象”，一个关键的洪荒时间段逐渐清晰：此刻的洪荒，正处于女娲造人成圣的初期，巫妖争霸虽未彻底终结，但已进入相对平缓的阶段，圣人势力的出现，正悄然改变着洪荒的格局。
前行约半个时辰，一座由先天黑石搭建的巨大殿宇出现在荒原尽头 —— 殿宇顶端雕刻着十二祖巫的图腾，每一尊图腾都散发着浓郁的煞气，殿外站着数十名手持骨矛的巫族卫士，他们的炼体修为皆在金仙初期以上，比十界的玄甲军精锐还要强上一筹。这便是东荒巫族的 “祖巫殿”，也是刑天部落商议大事的核心之地。
踏入祖巫殿，一股厚重的上古气息扑面而来 —— 殿内的石柱上刻满了巫族的发展史，从盘古开天辟地后巫族诞生，到与妖族争夺洪荒主导权，再到如今分散部落固守领地，一幅幅石刻画面，清晰展现着这个古老族群的兴衰。殿中央的石台上，坐着三名须发皆白、周身煞气几乎凝为实质的老巫（炼体金仙后期巅峰），他们额头的祖巫图腾比刑天大上一圈，显然是部落的掌权者。
“外来者，报上名来！” 左侧老巫（名唤巫咸）开口，声音带着岁月的沧桑，目光如实质般扫过嬴政，试图探知他的修为深浅 —— 却在触及太乙帝道环的瞬间，眉头猛地一皱，“你的法则…… 竟能形成闭环？不是洪荒修士！”
嬴政微微颔首，并未隐藏自身来历：“吾乃大秦十界之主嬴政，修太乙圆满法则，携十界修士与星辰灵族，自诸天之外的位面而来。此次入洪荒，非为争夺领地，而是为确认洪荒时序，寻求与各族互利共生之道 —— 方才途中听闻，三日前女娲圣人造人成圣，不知老巫可否为吾详述一二？”
“女娲造人成圣……” 中间老巫（名唤巫彭）叹了口气，指尖凝聚一缕煞气，在石台上画出娲皇山的大致方位，“三日前寅时，天地间突然响起‘造人’道音，紧接着娲皇山方向便有无数‘小人’（指新造的人类）出现，这些小人无灵脉、无煞气，却能引动先天灵气中的生机法则。随后七彩霞光落下，女娲圣人的道韵弥漫洪荒，族中能感知天地的老巫说，这是‘以功德成圣’，圣人之道为‘庇护众生’。”
他顿了顿，语气中带着一丝担忧：“只是这些‘人’太过脆弱，无自保之力，女娲圣人便在娲皇山周围布下‘护人结界’，还派了先天灵禽守护。可洪荒凶险，凶兽、妖族皆可能对人类不利，老巫们担心，女娲圣人护得了一时，护不了一世 —— 若人类灭绝，圣人会不会迁怒于我等巫族？毕竟我族领地与娲皇山相距不过千里。”
嬴政心中彻底确认了洪荒时间段：女娲造人成圣仅三日，人类族群刚诞生，还处于被庇护的初期，圣人势力尚未完全展开，巫妖两族对圣人的态度仍在观望。这个时间段，既是大秦接触洪荒的绝佳时机 —— 此时洪荒各方势力尚未形成新的平衡，大秦的太乙法则与护持之道，能为洪荒带来新的稳定因素；也是最危险的时机 —— 圣人道韵、巫妖煞气、人类生机交织，稍有不慎便可能引发多方冲突。
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