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第299章 关于上方语

思来想去不知今日笔端该落何处,索性就来聊聊近来争议颇大的上方语。坦诚而言,我并无这方面的权威话语权,自家仙家未曾传授,询问家中老大,也只得到“不教”的答复,便也安然接纳这份“无知”。之所以突然提及这个话题,皆因近期刷抖音时,频繁刷到相关内容——龙族上方语、凤族上方语,诸如此类的论调层出不穷,仿佛会说上方语便自带“天上来客”的光环,高人一等。对此,我唯有三字:不支持,绝对不支持。

更令人难以接受的是,个别道士竟拿上方语当作贬低他人的工具,直言出马仙皆是“皮毛戴甲的动物仙”,不及人类高等,甚至嘲讽“不说人话”。这般言论,我更是要三次重申:坚决反对!坚决反对!坚决反对!道家经典早有明训,《庄子·秋水》有言:“以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱。” 从道的本源来看,万物同源同根,何来高低贵贱之分?唐代道士潘师正对唐高宗言:“一切有形,皆含道性。” 无论是人类、动物仙,乃至草木金石,皆禀赋道性,在道的面前一律平等,岂能因修行者的形态或所用语言便定其优劣?

这种以语言划界、以物种论等的做法,与地域黑并无二致。就像有人会因个别现象便否定整个地区的人,如同东北雨姐的梗“大东北是我的家乡”,本是淳朴的地域情怀,却总有人因片面印象对东北人妄加评判;东北出马仙因体系完备、流传较广,便让“跳大神”成了东北的专属标签,殊不知出马仙并非东北独有,南方诸多地区亦有传承,只是形式不同、未形成规模化而已。道家思想主张“和而不同”,《文子·微明》亦云:“天地之所覆载,日月之所照明,阴阳之所煦,雨露之所润,道德之所扶,皆同一和。” 万物的存在形式或许有别,但在道的滋养下,皆有其合理性与价值,不应以主观偏见随意否定。

回想当初刚从东北归来时,我家仙家不说上方语,小瑞家、胡姐家的仙家亦是如此,彼时我们竟幼稚地将“不说上方语”等同于“仙家道行低”。如今随着认知渐深、阅历渐丰才明白,这般想法不过是井底之蛙的偏见。道行高低,从来不在语言形式,而在心境修为与行事准则。《道德经》第四十二章言:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。” 道化生万物,赋予众生不同的存在形态与沟通方式,上方语也好,人间言也罢,不过是交流的工具,与道行深浅、出身高低毫无关联。

各位道门同修,若真觉得自身修为高于动物仙,便应拿出与之匹配的德行与境界,而非逞口舌之快,肆意贬低他人。《道德经》第六十六章云:“江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。” 真正的修道者,当如江海般谦下包容,以“不争之德”立身,而非以傲慢之心树敌。五代道士谭峭曾言:“夫禽兽之于人也何异?有巢穴之居,有夫妇之配,有父子之性,有生死之情……五常百行无所不有也。” 动物仙亦有其灵性与德行,乌反哺、羊跪乳,皆是自然流露的道义,人类岂能仅凭物种差异便自视甚高?这种贬低他人的行为,非但不能彰显自身高贵,反而暴露了内心的狭隘与无德,与道家“尊道贵德”的宗旨背道而驰。

不可否认,如今部分动物仙确实偏离了正道,这既是时代的悲哀,亦是修行者自身的迷失。正如用户所言,当下不仅是动物仙,人类社会亦存在“礼乐崩坏”的现象,人心浮躁、偏见丛生,许多人习惯戴着有色眼镜看人待物。但《太上洞玄灵宝业报因缘经》有云:“罪福如影响,吉凶若车轮,为善得善报,为恶受恶缘,皆自蒙其福,莫不由本身。” 时代洪流虽有裹挟之力,但修行的本质终究是修心,是坚守自我的正道。上天有好生之德,《道德经》亦言“天地不仁,以万物为刍狗”,此处的“不仁”实为不偏不倚,万物皆有生存之权,皆有修行之途,但凡存在,便有其合理性。但天道酬勤亦惩恶,选择走偏路者,迟早要承担相应的代价,这是亘古不变的因果法则。

道家修行,历来以“正心”为要。《太平经》强调“天下之事,孝忠诚信为大”,《抱朴子》亦言修仙需“积善累德,慈善为怀”。正心正念从来不是一句空洞的口号,而是要落实到一言一行中。对于身后领有动物仙的同修而言,自身的信念与选择更为重要——你若走正道,便能引领一众仙家积累功德、精进修行;你若入歧途,便会拖累身边众生,最终自食恶果。《太上感应篇》开篇即言:“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。” 善念起则吉神随,恶念生则凶神至,修行之路无捷径,唯有以正心克私欲,以善行积福德,方能在道途上行稳致远。

回望道家千年传承,从老子的“见素抱朴,少私寡欲”,到庄子的“天地与我并生,而万物与我为一”,再到后世道教“诸恶莫作,众善奉行”的劝诫,核心皆离不开“平等”与“向善”二字。上方语本是修行中可能出现的一种沟通形式,却被某些人当作标榜身份、贬低他人的工具,实在是本末倒置。真正的高贵,不在于会说何种语言、出身何等来历,而在于是否心怀敬畏、坚守正道;真正的修行,不在于外在形式的张扬,而在于内心的澄澈与德行的精进。

愿所有修行者皆能摒弃偏见,以道为衡,明辨是非。不以外貌物种论高低,不以外在形式定优劣,尊重每一种存在,敬畏每一份道性。愿领有动物仙的同修,能坚守正心正念,以身作则,引领身边众生走正道、积善德;愿道门同修皆能秉持谦下之德,相互扶持,共同精进,而非相互攻讦、妄分贵贱。唯有如此,方能不负道的滋养,不负修行的初心,在时代的洪流中坚守本心,在因果的法则中积累福报,真正践行“与天地合其德,与日月合其明”的道家真谛。

下章见!!!

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