就在两个人面对大黑狗而惴惴不安的时刻，从稍显低矮的门楣里走出一名壮硕的中年汉子，刚才跑进屋里的小孩儿这会跟在男人的身后紧紧拉着他粗壮的胳膊又出现在两人的视野内，不过和前面慌张的神态相比这会儿更显得内心放松，这不从他咧开的嘴巴露出调皮的笑脸就可以看出来嘛！慕华强盯了盯汉子身后的小孩方才把目光转向面前的中年人，也不知道该怎么开口，心里有点慌多少有些拧巴，本张想把几句学会还没几天的藏语说出来，谁知嘴巴一张，脱口而出，大哥你好！我和朋友路过想找你家讨口水喝？！不知方便吗？
这不分明和在老家走街串巷似的上街坊领里家拉家常一样嘛！
话已经出口了，穆华强也只能微微侧头朝一旁的同伴眨眨眼神，示意她接话来修正下自己语气的生疏，毕竟女孩子嘛在待人处事方面天然的有着自身的优势。如果觉得自己这个一脸风霜打磨的男人不对付的话，起码不会对一身亲和之气的女孩儿有拒绝之心吧！
韦惠晓岂能不晓得穆华强心里的小九九呢！再说了就刚才干巴巴的那几句话甭说藏家大哥了，换自己听到了心里也是不太乐意搭理的，没放狗撵你们已经算开恩了！这样一想心底泛起一股浓浓的恶作剧般的快感，本想顺茬接话打破一下尴尬的气氛，可感觉自己的舌头打绞了有些嚼巴的味道，虽然自己也做了些民俗风情的收集可真的直面现状时心里却不停的犯嘀咕了，这开头可太有难度了，关键这傻帽抢先把话给说了轮到自己这儿也没有合适的词儿了啊，何况还不知道人家能不听的懂啊？
年轻人别拘谨嘛！对面的汉子看出他们两人内心的矛盾，一句话出来瞬间抚平了西行骑士的内心的波澜！
哎！人家会讲汉语吗，虽然带有明显青海固原一带的发声轻鼻息重的特点，整体上入耳听起来相当的舒服，就像你迷蒙中刚揉着惺忪的睡眼悠滴一道从远处飘来的声音在环绕，音色明亮音量逐渐加强。
在传统的印象中藏区人们的生活习俗和生产方式好像还是影视剧中的模样，殊不知在交通和通信极为不发达的年代里，带有现代文明的因素多少都会对人们的思维、行为各个方面造成影响，虽然很轻微甚至无足轻重，可随着社会管制的放松和国内经济的深度发展和民族区域经济的稳步提升，90年代的时候国家的惠民政策已经最大化的造福了广大的边疆地区，所以穆华强还在担心的沟通交流的问题基本没啥障碍，到21世纪的年代越来越多的国人走出国门到海外去工作和谋生，所遇到的不光是语言的障碍，甚至在跨人种、宗教信仰、法律很多方面存在巨大的鸿沟可并没有阻碍人们双向奔赴追寻理想中幸福高地的决心和动力。
其实藏族男子服饰各地基本相同，肥大是其特点。一般他们会头戴毡制的礼帽或皮帽，帽子的式样较多，有喇叭形，还有露出前舌或双舌的，其中有的镂以金丝，光彩夺目，有的皮帽用狐皮缝制，颇为壮丽，内穿短衣，外穿大领开右襟、一股无纽扣的长袍，藏语叫初巴，其长过身，穿着时，头顶衣领，使长袍仪及膝益，扎上腰带，然后伸出头来，使上部初巴下垂，腰间可储物件；腰带系红色或其他颜色编织成的宽毛带，也有的是装饰精美的有口袋的宽皮带，可装钱币等贵重物品，有的还系有佛像的护身符；下穿长裤，套入皮或氆氇缝制的长筒靴。
当然了这些很庄重的穿着打扮也只会在重大的宗教节日和盛大的集会上才会如此的精心装扮，平日里其实大家伙儿还是得忙碌着各自的生计是不会如此这般的隆重的，总之该怎么精简就会怎么来，但凡啥事也得讲究个时间和地点嘛，这一点在广大的劳动人民中间其实是通用的，不管是哪个民族！
通过藏家大哥的热诚的接待才彻底地扫除两位饱尝一路风霜年轻人内心的忐忑。
接待他俩的正是这家男主人，贡嘎，那个小孩儿正是他的宝贝儿子，不巧的是家里的女主人刚巧不在家，邻家的阿妈家里在办喜事人手不够就过去帮忙去了，行要不定会让远道而来的客人品尝下正宗的糍粑就酥油茶的，贡嘎抱歉的朝穆华强打了个手势，虽然不是很标准但聪明的穆华强结合着面前憨厚大哥朴实的言语还是能够猜出个十之八九了，关于这一点基本是男人的通病了，大男人主义嘛总认为家庭分工男人顶天要忙活外面的一大堆事务了家里面的自然是女主人的领域范畴了，准备食材啦照顾小孩甚至赡养长辈老人都是女主人主要的工作，当然啦贡嘎家里基本就是这样的，所以当内当家的不在招待客人这方面可就有些捉襟见肘了。
穆华强和韦惠晓被更加热情的小孩儿的小手拉拽着，进了毡房，当低头过了门楣后里面的空间很是宽敞的，首先映入眼帘的是正面墙壁上挂着一幅较大的壁画，高地适中的悬在那儿，画面中一个男人骑着奔驰的骏马很是神采飞扬，马儿前蹄高高的扬起，脖上的鬃毛被净利的风给向后拉扯着好似染了色的枝枝银针般亮眼，而把目光放远侧是一轮朝阳徐徐从绵延起伏的山岚处缓缓升起，遍洒金色把男子身后的长远浸染一片金色！
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