二人说着，场内已起波折。几处回环合成一个“回场”，百姓不受控地围着中心缓缓旋走，越走越整齐。有人忽然喊：“往里走，碑下有声！”这一喊，像线头勾了万根纱。外围将散未散、将坐未坐的人，纷纷被拽回圈中，整座广场像磨，一个巨大的人磨。碑心立刻抽走三串光珠，改为在回场外侧落下一道极细的“横”，横不过人脖高，不伤，只拦。残痕配合，在横下埋两袖温气，让“横”不是墙，是可靠的背。撞上的人先是一愣，然后顺手趴在上面，喘了几口，眼泪下来了，嘴里的“回”便断成一截一截的人话：“我……累了……我不……跑了……”
错命趁势跑去那几个领“回”的嗓子边，塞进一句“还是算了吧”。这一次，它没被踢开——因为“回”是暖的，暖里最容易生“算了”。几张嗓子霎时哑了半分，队形一歪，回场的外沿露出一条缝。灰从缝上递过去两只凳，凳面上用炭头草草写了四个字：坐了再说。缝边的人下意识一屁股坐了，坐下便不再追，手背却还顺着“回”的节律轻轻拍腿，拍着拍着，人心口那不肯停的圆音变成了亮堂堂的叹气。
“还嫌慢。”江枝忽地站直，抬手把乱线拈成十根极短的小钩，像裁缝的别针。她不去扎喉咙，也不堵嘴，她把钩逐一抛向回环上最紧的十个脚背。一钩一点，恰在那脚掌第三趾与第四趾之间的缝。那是人最怕痒的地方，也是站立时最不稳的点。被钩的人忽然打了个趔趄，节拍乱了，旁边两三人跟着歪，回场边缘像刷子被人逆着毛蹭了一下，毛立起来，刹那的“齐”散成了“各自”。萧砚见机，举刀背轻敲地皮三下，三处“可”字的回声从不同角落同时起，像主人在各自门口唤各自的狗。被唤的各自应了声“嗯”，转头回了自家门“□”。广场正中回团空了三瓣。
“不要伤他们的脚。”萧砚低声。
“我钩痒，不钩骨。”江枝也低声。她眼里那抹疼更深了，“他们只要笑一下，就能喘一口。”
最里层的回声仍旧凶猛。那些最先喊“回”的人像被井颈的内壁粘住，走不出，也笑不出。碑心不再试图全压，它换了古礼：在圈心下轻轻点三道“守名”，不写字，只写影——小名不落纸，落在影子里。影背上忽然被人按了一只旧手，旧手的温度与重量，对上了某个早已失去的“家”的语气。几个人猛地回头，像被人从背后轻轻一推，推出了半步。残痕从下面“呼”一口极浅的火，火不过脚背，恰好把圆道上的湿光烤干一寸，“滑”少了，人便站稳。错命把“别回”的“别”悄悄从硬撇改成软撇，软到像叹气时摆手，灰把凳从切线又往内挪半指，……这一来一回，圈心终于不是一个深井，而是一口浅塘，人的影子在水里模糊了一下，又从水里抬起头。
这一刻，碑、狱、错、灰罕见地“搭”在了一起：不是谈判，不是合约，是同一手势的四个部分。百姓不知，只觉胸口的“回”不再要命，变成了一声“回家路上顺道买盐”的闲。可“闲”刚起，天上的第三笔就猛地一颤——不是要落，是不耐。第四字在云背后侧脸，锋角亮了一线；第五声散在影脉的碎拍合成一个拖长的“嗡”，像提醒：你们敢慢，我就把慢做成“永远”。
江枝抬眼，冷笑收住，神色更冷：“它急了。”萧砚道：“急就对。”他把刀背横在胸前，向回环外的人拱手：“借路。”人群自发让开一束窄缝。他与江枝并肩，沿缝走，走到每一道回环的“出”，不说教，只做两件事：她替人把名写到“半笔”就收，他替人把“坐”挪到“出圈”那一步。写半笔的人会心痒难耐，他便递一句“可否”，让这痒化成问；坐到出圈的人会脚底发空，她便递一缕乱线当“家常绳”，让这空有处攥。二人的手势在“回声”里像两把针，一把收口，一把绗缝。针脚落处，原本一整块的大回场，被拆成许多能“进退自如”的小回圈。每个小回圈都留着一道“门缝”，门缝外必有一只凳，凳旁必有一粒守名点，点下必有一丝地火温着——人可以回，可以出，也可以坐着回，或者站着出。选择一多，“齐”就散；“齐”一散，悬笔就无处落整幅。
可不是所有地方都顺。西廊的回圈里忽然传出“整齐”的鼓点，不来自碑，不来自狱，是错命祭官自作主张立的“正阵”。他们把“回”改成“回正”，要众人齐声齐步，齐到“错无可入”。这套法理上精美，落在人心却像铁盔，闷得人喘不过气。没两圈，最里一排人按不住，齐声嘶吼要“落”，要“完”。江枝盯着那鼓，眼里寒意一闪，乱线“啵”的一声射去，把大鼓的皮从一个不起眼的小角“挑”出一道极微的裂。裂很小，却让鼓音上不去，齐步因此踏不稳，正阵自己散了气。错命祭官羞怒交加，指着她大骂“你害人”，萧砚把刀背一竖，挡了这口恶气，淡淡道：“你也听见了，他们喘不过气。”
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