公元前206年10月，按当时的历法纪年10月正是新年，这一年被史学家称为汉高祖元年，刘邦带着人马驻军霸上，等着曾经不可一世的秦帝国向自己投降，霸上这个地方现在还在，在今天陕西省西安市以东。
只当了46天的秦王子婴相当的识相，看见刘邦杀了进来，二话不说准备投降，率领众人浩浩荡荡地走出咸阳城，准备在霸上投降迎接新王。
有必要交代一下为了显示他投降的诚意，投降的人一般都要亲自出城迎接新王入城，除此之外子婴乘坐的马车还必须打扮得像丧车一样，出门的时候脖子上还得套条绳子，表示自己就是俘虏，还有更加重要的像是皇帝用的玉玺发布命令用的符节等等，都要封好了全部献出来。
刘邦眼见弱小的秦王在自己面前不断地颤抖，一面感慨自己的成就一面叹气，堂堂的秦朝就这么完了。感叹完之后他欣然接受了子婴的投降，一个旧王朝就此结束了。
当他接过玉玺和兵符的那一刻，曾经璀璨闪耀的一颗巨星失去了它原有的光芒陨落而下，划破了历史的天空，发出噼里啪啦的声响，大秦帝国至此彻底灭亡了，与此同时历史也翻过了新的一页。
公元前206年汉朝的历史开始了倒计时，自从秦始皇称帝以来，秦朝历经两代皇帝和一个王，先后共17年，繁华落尽岁月如梦，谁也不曾想到秦这个名震寰宇的皇朝会如此仓促地谢幕。
秦之短命古往今来众说纷纭，有两篇文章在总结秦朝崩盘上很有名，一个是汉代贾谊的《过秦论》，一个是晚唐时候杜牧的《阿房宫赋》。
贾谊认为秦国曾经不畏惧山东诸侯百万军队，然而在建立15年以后，只因为陈胜一个农民振臂高呼发难就不堪一击，被打得粉碎被天下所耻笑，这是为什么呢？只因为秦仁义不施所以攻守之势竟然是如此的不同。
杜牧的观点和贾谊略有不同，老杜综合六国和秦朝灭亡的过程，总结说灭六国的是六国，自己不是秦国，同样灭秦朝的主要也是秦自己，而不是天下人，所以我们就可以很轻易地总结出一切朝代的灭亡，归根结底都源自内部的彻底混乱。
何尝不是如此呢？如果一个朝代朝纲不正小人作乱外兵发难，它离灭亡就不远了，这不正应了孟子的那句话吗？得道者多助失道者寡助，天时不如地利，而地利不如人和。
如果再给秦朝一次机会，但它还是仁义不施还是朝纲不正，还是赵高这般宦官小人当政，那么秦帝国就算再多十个函谷关和峣关，再多十个像章邯这样的栋梁之材，也挡不住天下人的反击，这就是历史给我们的教训，它绝不是偶然还将继续证明下去。
子婴投降了秦朝灭亡了，刘邦终于进入咸阳城了，进了咸阳城以后刘邦做了两件事儿，第一件事大家伙都来建议说杀掉子婴，理由很简单也很老套，养虎为患，只要有这个家伙留着以后那些秦朝的遗老遗少指不定就要造反了。
可刘邦呢对子婴这个人横看竖看都不觉得他能成什么大事儿，这就像别人看自己一样，绝对是一个让人放心的主。刘邦就想了如果子婴能成事儿，只怕是老天爷和自己开玩笑吧。
所以刘邦没对子婴怎么样，不动声色地说：“杀不杀古有遗训，现在楚怀王命我刘邦以仁义之师为名，不是来拯救天下的吗？”
不管在关外怎么样胡作非为滥杀无辜，进到城里就一定要走走过场，做个秀给大家看吧，不然以后怎么向诸侯交代呢？所以刘邦就把子婴交给自己的手下了。
你们自己看着办，反正我是不会杀的，你们要是憋不住想出口气，要把他杀了别让我刘邦看见，我还有更重要的事情。
第二件事是什么呢？显然第二件事在刘邦看来比第一件事情要重要得多，就是抢东西。刘邦参加革命为的是什么？为的不就是进入咸阳城抢东西吗？当初周文聚了20万军队打到咸阳城外围，不就是想进去抢东西吗？只不过他实力不济运气不佳，如今轮到我老刘来了那秦王朝的东西不都是抢六国的吗？抢劫犯又是来自于六国的民众，重新抢回来那也是合情合理啊。
再说了打仗是为了什么？战争的目的是啥啊？做公仆为人类社会做贡献，顺应历史发展，这些东西对我刘邦来说都是扯淡，最为大众的原因其实就是权力金钱和女人，刘邦几经辛苦为的不就是这个吗？只不过顺序有一点点调换了，那就是刘邦想要的是金钱，女人和权力顺序不一样有什么区别吗？那意味着结果各不同。
所以刘邦一进入秦皇宫，哪儿都不去就想去看一下阿房宫，结果呢一进去就出不来了，里面到处是美女，又是金银财宝的，换谁谁都不愿意出来，不过在刘邦以及刘邦的手下那些抢劫犯当中，还是有一个比较清醒的，在众多嚷嚷着要抢钱抢美女的人当中，这个人显得与众不同，这个人就是萧何。
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