李玄都立时明白了施宗曦为何要女扮男装，因为儒家不似道家，礼法森严。道门之中有女冠，佛门之中有女尼，几时听过儒门之中有女儒的？正因为如此，女子想要在儒门出头，那是千难万难。
其实在江湖中，这类事情也不常见，这个世道，大多数时候都是男子支撑门户，若是一家男子死绝，便算是绝户，偌大家业都要便宜了亲戚之流，所以也有人自小把女儿当儿子养的，为的就是继承家业。
当然，也有因为儿子太多而争夺家产的，那就是另外一个故事了。比如说清微宗，李道虚的六个弟子无一不是人杰，可宗主大位只有一个，谁肯屈居人下？亦或是对于执掌门户的路线有所分歧，再加上李道虚推波助澜，于是一众弟子决裂也就在情理之中了。
被秦素道破身份之后，施宗曦神情复杂。
假话说得多了，自己都会当成真的。假扮男人久了，她都快忘了自己其实是女儿身。直到被秦素一语道破，她才恍然想起此事。
就在此时，李玄都又道“素素，江湖四大忌，僧道、女人、小孩、老人，从来没有怜香惜玉的说法，她既然暗中谋我们，便没有放过她的道理。”
秦素微微失神“这种话不是应该我来对他说吗？怎么颠倒过来了？”
不过李玄都这个大男人都没有丝毫怜香惜玉的意思，她也不介意棘手摧花，身形一掠，又向施宗曦扑杀而至。
秦素现在能占据上风，倒不是说她武力已经胜过了天人无量境的施宗曦，关键在于后者先是被李玄都一拳击伤，后又被秦素以“欺方罔道”背刺，换成寻常天人境大宗师，如地公将军唐秦，早已死得不能再死。现在的施宗曦已经衰弱到初入天人境的修为，秦素本就距离这等境界只剩下半步之遥，相差不算太大，又占据了与人交手经验丰富和所学功法繁多的优势，施宗曦不是对手也就在情理之中了。
不过施宗曦也反应过来，与秦素贴身近战，比拼拳法，她不是对手，她的优势还是年长于秦素，境界修为更高，气机更为浩大，哪怕她此时只剩下天人逍遥境的修为，也要强出秦素许多。
于是施宗曦不再与秦素贴身近战，转而激发隔空掌力。秦素只觉得掌风凛冽，浩大气机使得她自身气机运转微窒，不敢硬接，当下一招“桃花劫”，将这股掌力化解。
施宗曦稳下心神，专心致志地一掌一掌劈出，气机雄浑，虽然稍逊于天人逍遥境时的李玄都和皇甫毓秀，但也是不可小觑。
秦素见她弃掌用拳，招式不再花哨，转为沉稳，便不再用尚且不算纯熟的“万华神剑掌”和“万化绕指剑”等招数，专心以“万花灵月功”催动“百花绣拳”。同时现学现用，效仿李元婴方才对付李玄都的办法，绕着施宗曦去打，不去正面硬拼。
施宗曦也不是蠢笨之人，既然你依仗出招更快学李元婴，那她便学李玄都以不变应万变。
两女此时交手，俨然是方才李元婴和李玄都的重现，只是李玄都和李元婴师出同门，知根知底，两女却是完全两个不同的路数，便没有那么天衣无缝，交手近百招之后，秦素露出一个破绽，施宗曦抓住机会一掌拍出，秦素不得已与她硬拼一掌，“砰”的一声，秦素身子一晃，向后飘退，施宗曦却是神定气闲的站在当地。
这便是儒家的厉害之处，没有那么多花哨手段，仅凭亚圣传下的“浩然气”，便能克制天底下的绝大部分功法，养气极致之后，举手抬足都有莫大威力，用剑如剑仙，拳掌似武圣。
至于施宗曦不敌李玄都，只能说她自身的问题，而不是儒家的功法不行。当年亚圣传下“浩然气”，根本要旨在于“虽千万人吾往矣”，无畏无惧，可施宗曦面对悍勇无敌的李玄都时，却生出几分畏惧之念，与“浩然气”的根本不符，威力大减。此时对上秦素，施宗曦却是没什么畏惧，将“浩然气”的浩大磅礴发挥到极致，双臂一振，一股力道排山倒海般推了过来。
秦素吸一口气，运转“万花灵月功”极致，硬接一掌。
可这一次，却是秦素被震退数步，脸色微微发白，两人的修为高下已是分明，俨然是方才李玄都依仗修为击败施宗曦的翻版。
正所谓当局者迷旁观者清，李玄都立刻提醒道“用刀！”
秦素立时明白过来，正面难以力敌，便以兵刃取胜，补天宗的根本还是在于刀上，她伸手以引，斜插在不远处的“欺方罔道”一跃而起，飞入她的掌中。
施宗曦立时想起，自己之所以要贴身近战，就是为了逼得秦素弃刀，谁曾想近战不过，只能拉开距离，那么秦素便又能用刀了。168小说
秦素握刀之后，气态浑然一变，她毕竟修习“百花绣拳”不足一年，真正修习多年的还是“天问九式”，这才是她的看家本领。
且不说“天问九式”如何玄妙，只说“欺方罔道”，也是高居刀剑评上的名刀。虽说“欺方罔道”的排名不如“人间世”，但“人间世”的玄妙在于以一化多、以小化大，若论锋芒之利，只是木剑的“人间世”却要远逊于“欺方罔道”。
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