灵帝命南烨讨贼，可是人马、粮草却一所有，只派来这几十个工匠。或许灵帝也觉得有些亏待南烨，所以这些工匠的户籍也一同送来，算是将这些制造军器的工匠送给了南烨。这可把南烨高兴坏了，他的兵工厂里倒是不缺铁匠，但是高精尖的技术人才却格外缺乏，这些工匠正好弥补了这个不足。
工匠们拖家带口刚到兵工厂时一个个忧心忡忡。他们之前在宫中虽然地位低下可好歹不愁温饱，谁也不敢南烨法师给工匠的待遇会比宫里还好。
当这些工匠在兵工厂中生活一之后，他们就再也不想回宫了。因为南烨法师给他们提供的不光是温饱还有丰厚的工钱，足够一家老都过上一日三餐的生活。
最重要的是在这个兵工厂中到处都是工匠，而且这些工匠的地位并不低下，手艺高超的匠人还能受到众饶尊重。就连南烨法师对他们都是客客气气，这让新来的工匠们有一种扬眉吐气到了堂的感觉。这种被人尊重的感觉是他们从来没有过的，自然死心塌地再也不想离开。
南烨安排好了工匠就和戏志才商议要将张白骑从江夏调回来，对于这个提议戏志才并不赞同。因为要谋取交州，最先要做的便是收集南方的情报，最好是让镖局打通南下的商路，先一步将镖局开设到交州去，为谋取交州做准备。所以戏志才认为张白骑那里不但不能调人回来还要加派人手才校[
南烨当然知道戏志才的有道理，可是他更不想失信于张宁。最后两个人达成一致，命管亥率领一千镖师南下接替张白骑，同时负责南路镖的护送。史阿负责北路镖，裴元绍负责东路镖，司马俱负责西路镖，王越坐镇洛阳总镖局。徐晃依然负责兵工厂的练兵、募兵，苏双、张世平、王翼三人分管筑城、生产、销售工作，戏志才统揽全局。
如此分派完毕南烨发现自己的人手又开始捉襟见肘，看来随着镖局的扩张和商路的开通，需要的人才也越来越多。
另南烨感到欣慰的是，他之前培养出的那些弟子如今已然派上了用场。那些经商、做工的弟子自然会将科学的统计、测量和计算方法应用到实践中去，他们有些随着商路开通行商各地，有些则留在兵工厂中负责生产。
还有一些世家富户的弟子，他们来修习科学大道并非为了生产经营，而是纯粹的好奇求知。这些弟子全被南烨培养成了善于讲道法的教育类人才，跟随镖局开通的商路行走各地，传播科学知识。
正因为有了这些弟子的努力经营，兵工厂中生产的货物才能源源不断的转化为钱财，再加上镖局的镖利南烨才能有钱养兵、筑城。
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接到南烨传讯的张白骑回到洛阳时已然是中平二年的年底，家家户户都张灯结彩准备过新年，南烨的府邸也不例外。
由于年初的那场大瘟疫，南烨穿越后的第一个新年是在擂台上施『药』度过的，蔡琰还险些因此送命，可以没有任何喜庆可言。所以这次过年南烨打算好好张罗一下，也体验一下古代新年的气氛。
起春节的习俗在汉代已经基本定型，现代我们过年的许多习俗，大都可追溯到汉代。如贴门神、放爆竹，在汉代就已经出现了。不过当时的门神不是现在的纸质印刷品，而是用桃木刻成的。爆竹也不是现代的鞭炮，而是把翠竹扔到火中点燃，便可发出噼噼啪啪的响声。
制造鞭炮需要的火『药』南烨是造不出来，不过蔡邕和蔡琰一起在兵工厂中研究的印刷术却已经有了眉目，完全有能力印制神荼、郁垒两位门神的神像了。
之前南烨印制纸牌的时候基本就建好了印刷厂的雏形，蔡邕要做的非就是将雕版扩大刻上文字印刷书籍而已。刻制文字雕版显然不是一两就能完成的工作，不过刻制神像雕版却很简单。
南烨本打算印制一些神像自用，不过又觉得浪费榴刻出来的模板，所以干脆决定多印刷一些赚上一笔。古语云：画鬼神易，画驴马难，制造两个门神的雕版并不复杂。所以只用了几工夫，印刷厂中便印制了一批门神纸画投入了洛阳市场，百姓买回家后只需用浆糊贴在门上即可，十分方便。
这门神贴画一上市，顿时便被洛阳百姓抢购一空，当真是供不应求。就连灵帝和朝廷重臣都来向南烨索要，其中原因有三。
第一是这门神贴画物美价廉，不但画像精美传神而且价格不高。当时有钱人家的门神是用桃木雕刻而成，没钱的人家就只能用两块桃木板，上面写上“神荼”“郁垒”两位门神的名字挂在门上，或干脆在大门上直接书写两位门神的名字。而纸质的门神贴画虽也不便宜，不过却比桃木雕刻便夷多了。
第二是这门神自古以来就是用于辟邪。洛阳城中又有谁不知南烨法师术法边？所以百姓都认定南烨法师造出的神像定然比其他门神更加厉害，驱邪的效果更好。
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