“朕的规则，说完了，尔等若是遵守，那便可以，留在我大明继续传教，可若是不遵守的话，那朕也就只好，驱逐尔等出境了！”
朱慈烜话音落下。
一时间，汤若望龙华民，还有艾略儒几个西方传教士们顿时脸色微变。
他们没有想到，朱慈烜会如此的对待教会。
只见到，龙华民在犹豫再三，朝朱慈烜说。
“皇上，兹事体大，我们需要向教会方面请求，不如，先宽限一年如何？”
龙华民的想拖。
因为他知道，东方的皇帝执政时的自由性非常之大，可能过一段时间，现在看教会不顺眼的大明天子，就会改变他的态度。
如此一来，就可以继续的在东方进行传教了。
闻言，朱慈烜冷笑了一声。
“朕问是尔等的态度，不是教会的态度，一句话，要么听从，要么的话，就滚蛋！”
“现在，朕的意思是，两个月内，所有的传教士，还有教会活动场所，必须到达礼部的天主司报到，然后接受礼部之考核后，核准者发放身份证明，才可在大明境内进行传教！”
“另外，所有传教士，必须接受礼部天主司的管辖，否则的话，一律视为违法传教，抓拿之后，要进行严惩，最起码，也要发到矿去当个几年的苦力才成！”
“至于罗马的教会，还有教皇是什么态度，朕不在意，也不打算管！”
“教皇算个屁？”
“教皇他有几个师啊？”
朱慈烜这杀气腾腾的声音落下，原本，正准备多说几句的汤若望，顿时脸色一沉。
意识到，教会在东方的事业，彻底的完蛋了！
好吧。
朱慈烜虽然，没有直接的禁绝教会在东方的传播，但他所做的举措，实际上跟禁止，没太多的区别。
之所以不禁止，则是朱慈烜觉得，靠政策来禁绝宗教，有些扯淡。
而且，这玩意靠政策也难以禁绝——就大明朝这执政效率，对基层的掌握，想要彻底的消灭一个生命力极端顽强的宗教，这不是扯淡嘛？
朱慈烜的想法是。
堵不如疏。
还不如直接设下一些限制，限制教会的传播好。
这么一来，也省得激动信仰天主的极端教徒，闹出来事端来。
当然，朱慈烜出的这几招，也可以彻底的终结教会在东方的生命力了——朱慈烜这几条约束里面，最要命是那条禁止教会敛财。
而这一招，就可以让教会在东方发展不起来了。
因为，按照朱慈烜的规矩，大明朝的天主教会，将是正儿八经的宗教产业，没有任何的收益的那种。
在这样的情况下，教会的开支从哪来？
难不成？靠罗马教会补贴？
扯淡！
教皇之所以一直派传教士到东方来传教，真是为了传播主的福音？
他们这群打着宗教的名义敛财，祸害小男孩的货，什么时候变的这么的高尚啊？
他们归根结底，还是为了钱。
而朱慈烜，眼下定下这么一条规矩，禁止教会在大明这边敛财，就彻底的断了教会发展的根。
嗯，不搞钱怎么建那教堂？
不搞钱，怎么传教？
别的不说，光是连圣经都印刷不起啊！
到时候，即便是大明朝内的基督教徒多了朱慈烜也不怕——多了也是好事，一则，教会受大明朝廷管辖。
二则，这些个教徒，虽然信仰天主，但他们却都是“白嫖教徒”。
白嫖教会发的福利，白嫖教会的场地，白嫖教会的洋和尚等等……
对于最爱白嫖的朱慈烜来说，如果教会真的能够这么的干下去，让大明的两亿子民一直白嫖教会的福利，拿欧洲的各地收上来的什一税，卖赎罪券的钱，过来在大明朝搞福利建设。
朱慈烜高兴还来不及呢。
说不准，他一高兴，自个还受洗入教哩。
可惜，朱慈烜知道，教会不会这么做。
这群洋和尚，可没有这么的善良，教会也不是后世的某国，会拿本国弄来的血汗钱，去贴补外国……
而与此同时，汤若望等人则对于朱慈烜提出来的要求给搞的有些措手不及，他们现在在犹豫，犹于是同意了，按照朱慈烜的要求在大明传教呢。
还是说，拒绝朱慈烜的要求。
主动的撤出中国，到别的地方传教。
这两个选项，真的是让人难以抉择啊。
毕竟，抛弃奋斗了这么多年的事业，然后离开中国，想想都让人不舍，可是接受朱慈烜的要求，又不太妥当，因为朱慈烜的这些个要求，可是在直接断教会的根啊。
至于有没有第三个选择？
比如说，既不接受，也不离开，悄悄的在大明境内，搞地下教会组织，秘密传教？
好吧，汤若望他们压根就没想过这事——就他们长的这模样，想搞地下传教？
这不是扯淡的嘛！
估摸着还没搞起来，就被人给点炮举报了。
而朱慈烜也没有逼迫他们现在就做出表态。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！