“这？好吧，那我们还是先回去吧！！”
陈肖眉头微微一皱，想了想，还是没有反驳谛听，而是跟着谛听返回了地府！
既然谛听都说了，那些罗汉菩萨们都不在家，那么估计那些座下的神兽们也不会在家的，自己想要布局，好像也不是时候，只能先返回地府再说了！
陈肖现在已经是金仙中期的修为，返回地府，自然不用像之前的那样，需要人带，轻轻松松的就穿过了地府与人界的屏障，进入到了地府之中！
陈肖返回地府之后的第一件事，就是查看自己的罗汉果位！
并且，陈肖还从谛听那里，打探到了一些关于罗汉果位的作用！
首先，拥有了罗汉果位，陈肖就相当于是佛门的正式编制人员，以后出门不管身份身份，人家都会把你当成是佛门的人！
其次，那就是拥有了自己建立庙宇的权利，在佛门，并不是什么人都能建立庙宇的！
就好比佛门的四大金刚，他们虽然是佛祖的亲信，但是也没有建立庙宇的权利，他们只能在别人的庙宇中，建立自己的雕像，然后与别人分配得来的香火！
就比如，一个庙宇，是四大金刚显灵，让凡夫建立的，但是庙宇里不能只有四大金刚，因为四大金刚没有权利，所以四大金刚只能是附属神像！
而主神相，就可以有很多了！
比如佛祖，一件庙宇里，主神像是佛祖，然后附属神像是四大金刚，并且在神像的材质，大小，位置之上，都有讲究！
比如佛祖的神像是内铜外金的金身佛像，那么在没有其他佛像的情况下，四大金刚的神像，就可以是纯铜所铸！
但如果寺庙里除了如来，还有菩萨像，那么四大金刚的材料就得再降一个档次，如果还有罗汉，就得再降！
并且，虽然寺庙是四大金刚显灵，让凡人建造的，从头到尾佛祖并未显灵，但是所收到的香火供奉，必须要分润一部分给佛祖，并且佛祖拿的还是大头！
同样的，寺庙的主神像可以不是佛祖，不过这就要和其他的佛陀菩萨们进行沟通的！
比如主神像不是如来，而是弥勒佛，就需要和弥勒佛沟通，我们要建立一个庙宇，但是主神像不是如来佛祖，而是你，你看可不可以？
可以的话，就可以建立寺庙，不可以的话，就不能使用弥勒佛的神像！
这里是有规矩的，并不是说，大家都是佛门中人，我给你建立一个神像，给你增加收入，你怎么会不同意呢之类的！
首先，每一个佛陀菩萨的寺庙，是不止一间的，并且也都有自己的独立寺庙，就比如西游记中，黑熊精之前的唐僧遇到的观音禅院，那里就供奉的是观音，没有如来的佛像！
因为每一个佛陀菩萨的寺庙不止一间，所以他们一般来说都忙不过来，因为信徒太多了，他们偶尔也要显灵，增加一些人气！
而如果我同意了你建立寺庙，并且主神像是我，那么虽然我可以分一部分香火，但是出了事情，我也是主责！
所以并不是所有的寺庙中，都有如来的神像，都有大佬们的神像的！
陈肖是罗汉，是正式的编制人员，可以拥有自己的寺庙，可以把自己的神像摆放在自己的寺庙中的主神像的位置！
并且，陈肖也可以在其他寺庙中增加自己的位置，接受他人的供奉！
但是同样的，陈肖所获的的香火供奉，也要分给其他人！
比如之前说的观音禅院，主神像是观音，陈肖要在其中增加自己的神像，就必须先征得观音的同意，同意后，就可以在观音禅院中增加自己的神像！
然后，如果有信徒给陈肖的神像供奉香火，那么陈肖得到的香火供奉，就必须要分一部分给观音，至于分多少，那就得看当初谈的时候，约定的分配比例了！
不过陈肖虽然是罗汉，拥有建立单独寺庙的权利，但是也要有规矩！
第一，建立的寺庙的规模，不能超过罗汉的上限！
就比如如来的寺庙，占地多少，有神像多少，有房屋多少，有多少僧人挂靠，神像材质是金身，金身高多少，宽多少，重多少，都有规定！
而你身为罗汉，建立的寺庙，不能超过这些规定，总不能你一个罗汉，寺庙建立的比佛祖更大，神像比佛祖更华丽吧？
别说佛祖了，你连菩萨的规模都不能超过！
第二，在一定范围内，你不能在已经有寺庙的基础上，再建寺庙！
就比如迦蓝城，供奉的是佛祖的寺庙，已经有一个六净寺了，结果你在六净寺的边上，或者就在迦蓝城里，再建立另一个寺庙，这不是明摆着抢别人香火么？
这是绝对不允许的，因为这会引起纷争！
你只有在没有寺庙的地方，建立自己的寺庙，或者更换别人的寺庙！
就比如无净城里的无净寺，虽然供奉的是佛祖，但是却并不是佛祖自己建立的寺庙，而是手下的金刚迦蓝建立的，只不过主神像是佛祖而已！
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