无耻的南晋朝廷居然在其史书上污蔑冉闵“淫酷屠戮，无复人理、刻薄寡恩、无故诛杀重臣大将。”
而与其形成鲜明对比的是鲜卑人杀死冉闵后却追谥其为“武悼天王。”
这种被同族抛弃、背叛产生的怨恨，有些时候甚至超过了对胡人的仇恨。
比如李传在讲到后来南下的鲜卑和契丹人时，语气里的恨意都没那么浓。除了这两族吸取了前人教训积极秦化之外，唐笠觉得这恐怕也是个很重要的原因。
冉魏亡，乞活军灭，同生道受到致命重创，侥幸逃过胡人搜杀的成员虽仍坚持抗胡，行动却被迫转入了地下，渐渐成为了一个行事隐秘的秘密结社组织。
缓慢恢复元气后，其成员多以方士、医者、商贾身份行走世间，或暗中发展成员、或救护秦人百姓、或蓄积财富以待再次起事。其中最优秀者，则以各种方式出仕于各胡族势力，以求打入胡人内部。
李传就属于这种情况。
只可惜自冉闵事后，胡人在武力上对秦人就防范得极严，加入军中的秦人根本做不到高位，从文的稍好，却永远没有机会掌握兵权。
比如唐笠眼前的李传，即便做到一郡郡守高位，除了晋城郡守府的百十号衙役之外压根指挥不动一兵一卒。
而乱世之中，武力为尊，军队才是最重要的东西。因此自冉魏亡后，北方各地的起义虽然从未断绝，却多是秦人百姓实在没有活路之下的零散之举，根本没有能成气候的。
同生道在其中虽然也有支持，参与程度却十分有限，原因就是对这些民变性质的起义都没什么信心。
唐笠一伙更刚刚起事时，同生道也没太过关注，实在是在其眼中这根本就是一次普通到不能再普通的小规模民变罢了。
甚至直到这颗小火星机缘巧合之下点燃了秦魏之战，乃至后来的北方诸胡混战，同生道也不认为当时已经更名为盘古军的唐笠一伙能有什么大作为。
原因一是盘古军始终窝在大山里，在他们看来就是一股稍大一点的山贼。
二是并州贫瘠且战争频繁，在同生道看来并不是理想的根基之地。
直到后来盘古军屡屡下山救护和迁移秦人百姓进山避难，同生道才开始对其更多的关注起来。因为这种做法和同生道的理念相合，却也只是一种理念上的认同罢了。
而让同生道万万没想到的是，他们眼中实力弱小且没什么前途的盘古军居然抓住了一次不是机会的机会一举攻下了晋城。
作为后秦在东并州的根基与中心，晋城绝不仅仅只是一座城池而已。
如果说偷袭拿下晋城还能归功于运气的话，唐笠从山里迁出的两万多百姓不但显露了实力，还表明了一种破釜沉舟的气势和态度。
以至于作为同生道核心成员的李传第一次郑重其事的以飞鸽传书的方式向大师详细的汇报了盘古军的情况，并明确的表达了自己的看好。
而后的两次晋城防守战不但把盘古军的战斗力和潜力表现的淋漓尽致，也一次次让李传坚定了自己判断的正确性。这才有了他冒险用内力真气为唐笠疗伤之举。
听李传讲完同生道前世今生的唐笠一时默然无语。
他大概能猜到李传对自己说这些的目的，但对方却又并没有彻底明说，所以也不知道该如何表态。
最主要的是，此时的唐笠正在想着心事。
之前唐笠在陈道清口中了解过一些这个梦中世界的历史，但对方知道的远不如李传这般详细。
李传的讲述虽然更侧重于诸子百家的发展传承，但也把自秦始皇统一至今的大致历史脉络讲清楚了。
而这个历史听在唐笠耳中，让他有一种强烈的陌生又熟悉的感觉。
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