打下了幽州，大战基本告一段落。接下来最重要的事情不是别的，而是发赏。
这是传统，这是风气，这是共识，也是武夫们共同的价值观。
你可以尝试改变这种价值观，扭转这种风气，但第一个这么做的，势必遭到反噬。第二个这么做的，也大概率没什么好下场。
待这种反噬应力释放得差不多了之后，第三个、第四个、第五个这么做的，就有可能成功了。
前面失败的，叫做为王前驱，替人趟雷。
不要觉得穿越者无所不能，也不要觉得大一统天下了就可以肆无忌惮。你在挑战所有武夫的价值观，触碰他们的逆鳞，你要骤然扭转他们脑子里的所谓不好的思想，扭转这股社会风气，总要付出点什么代价吧？
你不是超人，你的力量在于集众，在于威望。任何有损威望的事情，都是在削弱你自己的力量。
邵树德这些年一直在与武夫们做无声的争斗。
在维持住自己武夫利益代言人形象的同时，想方设法约束住他们，与时代风气做斗争。
他不想自己一手创立的军队堕落成后唐末年、后晋初年那个鸟样，因此要严厉约束军纪。但也不想让武夫们觉得圣人已经不知道他们的苦楚了，从而离心离德。
其间度的把握，非得他这种在军队里摸盘滚打了三十年，当过大头兵，干过小军官，一路从底层爬上去的老武夫来操作才行。
而且没有后梁、后唐、后晋、后汉、后周来替你趟雷，像北宋那样坐享其成。所有的炸弹都要你自己来拆，有些无论怎么拆都会炸的炸弹危害更是要你来直接承受。
唐亡后立刻建立一个大一统王朝，本来就是逆天而行，邵树德一直小心翼翼地操作着。
建极三年十二月二十三日，幽州城南的旷野之中，将近十万大军披甲列阵。
十万众，密密麻麻地站在那里，一直延伸到无垠的天边，场面是十分震撼的。
邵树德甫一出现在城头，十万将士就勐然欢呼了起来：“吾皇万岁！”
邵树德静静享受着这股欢呼，同时也十分清醒：他们可以拥护你，也可以背叛你，一定要慎重，慎重，再慎重！
葛从周、陈诚、邵嗣武、朱珍等人分立左右，站在他身后。
“打下幽州，岂能无赏？人赐一缗钱、两匹绢。”邵树德宣布道。
命令宣布下去后，依次传达至各军、各指挥。不出意外，引来了更加热烈的欢呼。
邵树德下了城头，策马而行。
这次发赏发的是实物，来源则是幽州府库——其实不全是府库，还有很多来自诛杀乱兵后的缴获，其实就是幽州大族的家藏。前后总计近三十万匹绢、二十万缗钱，其余财宝数以千计，还是很丰厚的。
邵树德在天雄军阵前多停留了会，将士们看到后，刚刚平息下去的欢呼又再度爆发。
“吾皇万岁！”军使臧都保带头，两万多将士以槊杆击地，气氛十分热烈。
隔壁就是控鹤军万余人，听到天雄军将士的呐喊，人人侧目，难道邵圣也有义儿军？一个个叫得这么响。
邵树德翻身下马，走近天雄军的武士们。
“出征大半年，可想家？”邵树德站在一名军士身前，看着他手上、脸上冻裂的伤口，问道。
“自然是想的。”军士说道：“不过陛下还在幽州，我就这么走了，太不仗义。”
这话放在其他朝代，就是作死，小兵也绝无可能这么说。但邵树德早习惯了，此时听了也很欣喜，因为他从里面听出了不一样的意味，也是他一直努力营造、推广的东西。
驱使武夫们为你厮杀，除了钱财激励，还需要一点别的东西。可以是忠心，可以是义气，可以是感激，或者仅仅是看你顺眼，什么都可以，总之你要有点不一样的东西。因为用钱收买，谁都会做。
这位军士觉得你讲义气，自己也有义气的观念，这就不太容易被收买了，至少在双方出价等同的情况下，他不会背叛你。
“君如此讲义气，我又岂能不讲义气？”邵树德说道：“我也当过武夫，知道武夫们的苦楚。你这手，唉！”
邵树德脱下披风，亲自替他裹上，道：“我邵氏得义士襄助，有何虑哉？”
这句话他偷换了概念，把他自己改成了“邵氏”。因为他知道，武夫们忠于他，却未必会忠于他的儿子，犯上作乱一百五十年，下克上风气深入骨髓，新朝才建立几年？儿子真没有这份威望。
“陛下放心。”军士在别人嫉妒的目光中，坦然地裹紧了身上的披风，道：“我过了年才二十五，还可厮杀三十年。陛下之子孙，我保定了！”
草，这话又很不对味。但这位武士的目光很坦然，说的是真心话，邵树德心有感触，拍了拍他的肩膀，道：“我信你。”
说完，他又走到另一人面前，抽出他腰间的横刀看了看，又推了回去，如此出鞘入鞘三下，方道：“保养得很好，这是真武士。”
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