“杨过！不得对师父无礼！”
鹿清笃一把将杨过拉到身后，捂住了他还欲叫骂的嘴。
平心而论，赵志敬此人虽心胸狭隘、品行有亏，但对除了杨过外的其他弟子的教导和日常用度，并未苛待。
鹿清笃这身武功底子，也是他教的。更重要的是，在鹿清笃看来，赵志敬对杨过的种种刁难，虽是出于恶意，却在冥冥中成了推动杨过走向古墓、成就神雕侠的“助缘”。这份因果，让鹿清笃面对赵志敬的怒火时，心中并无多少怨恨，反而带着一丝奇异的平静。
他没有辩解，没有争辩，只是拉着兀自挣扎的杨过，垂首肃立，摆出一副“任凭责罚”的恭顺姿态。道家“不争”的智慧在此刻体现，争之无益，徒增口舌。
赵志敬的怒火如同暴雨般倾泻而下，足足骂了半炷香的时间直到见鹿清笃始终低眉顺眼，毫无顶撞之意，那口气才稍稍顺了些。
他粗暴地一把拽过杨过，像拖一只不听话的牲口，转身便走，同时丢下冰冷刺骨的判决：
“哼！鹿清笃！你如今翅膀硬了？竟也能当人师父了？既然你这么喜欢习武教人……”
赵志敬的声音顿了顿，充满了恶意的嘲弄，“……为师就成全你！巡夜结束，立刻给我滚到‘经楼’去！为师罚你抄录道经、研读典籍，修身养性三个月！这三个月内，严禁习武练剑，更不得与人切磋！若敢阳奉阴违，或踏出经楼习练一招半式……哼！休怪为师将你废去武功，逐出师门！”
之前几个月，鹿清笃日日苦练，常常与人切磋，赵志敬把这些看在眼里，这惩罚，精准地打在了鹿清笃的“爱好”上。
“是，弟子谨遵师命。”
鹿清笃躬身应诺，声音平静无波，听不出丝毫怨怼。
目送赵志敬粗暴地拽着频频回头的杨过消失在夜色中，鹿清笃直起身，脸上非但没有不满，反而露出一丝近乎玩味的笑意。
“不让练武？正好！求之不得！”
他早已“躺平”，对武功进境本就不抱执念，能在这纷扰的江湖门派中，获得三个月清净无扰的时光，安坐于浩渺书海之间，读书诵经，体悟大道？这哪里是惩罚，简直是天赐的福缘！
翌日清晨，鹿清笃便抱着简单的铺盖笔墨，来到了位于重阳宫深处、环境清幽的经楼。
推开沉重的木门，一股混合着陈旧纸张、墨香和淡淡檀木气息的独特味道扑面而来。
阳光透过高大的雕花木窗，在布满灰尘的光柱中投下斑驳的光影。一排排顶天立地的巨大书架，如同沉默的巨人，整齐地排列着，上面密密麻麻地摆放着无数或新或旧、或线装或卷轴的典籍。这里便是全真教作为玄门正宗的底蕴所在！
虽然历史底蕴或许不如龙虎山天师府那般悠久绵长，但作为当今天下武林执牛耳的第一大派，其经楼收藏之丰，依旧令人叹为观止。
单是一部《道德经》，便有河上公的古朴注解、王弼的玄妙阐释、吕纯阳的丹道心得等不下十数种版本。
更因全真教祖师王重阳力主“三教合一”，楼中不仅囊括了《南华真经》、《黄庭经》、《周易参同契》等道家经典，儒家《四书章句集注》、《近思录》亦赫然在列，就连佛门宝典《楞严经》、《法华经》、《金刚经》、《六祖坛经》等，也占据了整整几排书架。
面对这浩如烟海、包罗万象的思想宝库，鹿清笃感觉自己像一个在沙漠中跋涉已久的旅人，骤然发现了一片绿洲清泉！
什么处罚，什么禁令，早已抛到九霄云外。他眼中闪烁着兴奋的光芒，迫不及待地抽出一本《老子河上公章句》，寻了个临窗光线好的位置，如饥似渴地翻阅起来。
“不动笔墨不读书”这是鹿清笃前世养成的习惯，他身边备好了纸笔，读到精彩处、疑惑处、感悟处，便随手记下心得。
历代先贤大德的思想精华，透过泛黄的书页，跨越时空，在他脑海中激荡、碰撞，迸发出绚烂夺目的智慧火花。他完全沉浸其中，忘记了时间的流逝，甚至忘记了每日雷打不动的打坐练气。
毕竟什么武学什么内功，那点微末内力，在这浩瀚道海面前，显得如此微不足道。
转眼间，半月时光悄然而逝。
这一日，鹿清笃的目光落在了《金刚经》上。
他并非刻意寻佛经来看，只是随手抽取，他饶有兴致地尝试用这数月来浸润的道家思维，去解读这部佛门至高经典。
当读到“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来”时，他心中猛地一动。
在道家语境中，“道”是无形无象、不可名状的本体。那么，这里的“如来”，是否也可理解为那超越一切形相、不可言说的终极“大道”本身？并非特指释迦牟尼其人，而是那如如不动、不生不灭的宇宙真谛？
如此一来，“凡所有相，皆是虚妄”便与《道德经》开篇的“道可道，非常道；名可名，非常名。”遥相呼应！都是在阐述那至高真理无法被具象化描述，一切可被感官认知、语言定义的表象，都非其永恒不变的本体！而“见诸相非相”，即看破表象直指本质，方能“见如来”见大道！
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