印第安姑娘们一边热烈地聊着天，一边跟着蓝杉南行，她们的欢声笑语如同清脆的风铃，在广袤的天地间欢快地回荡着。不知不觉间，这支队伍的行程已经从广袤的科雷马河上游，辗转进入了壮美的堪察加半岛。这条蜿蜒的河流如同一条银色的丝带，灵动而温柔地将他们引向这片充满神秘色彩的土地。
随后，他们沿着着名的堪察加河（Kamchatka River）继续向南行进。这条河流奔腾不息，清澈的河水在阳光下闪烁着粼粼波光，宛如无数细碎的钻石在跳跃；两岸是茂密的原始森林，层层叠叠的绿意仿佛大自然的绿色屏障，偶尔还能看到野生动物在林间出没。随着队伍的行进，他们逐渐深入堪察加半岛的中部地区，途经这片区域最具代表性的中部山脉（Central Range）。
当大伙第一次进入这片山脉时，不禁想起了美国的黄石高原。两者有着奇妙的相似之处：黄石高原以其闻名世界的火山地貌，并分布着大量间歇泉群而着称，那些间歇泉定时喷发，热水柱直冲云霄，场面蔚为壮观；而眼前的中部山脉则是活火山的王国。这些火山形态各异，有的巍峨耸立，山顶覆盖着终年不化的积雪，宛如戴着一顶顶圣洁的白帽；有的则呈现出完美的锥形，仿佛是大自然精心雕刻的艺术品。
特别引人注目的是，其中几座火山看起来似乎不久前才经历过喷发。它们的山顶仍然冒着袅袅黑烟，灰黑色的烟雾缓缓升腾，如同大地吐出的缕缕轻纱，在蔚蓝的天空中形成一道独特的景观。这些烟雾时而浓密，时而稀薄，随着微风轻轻飘散。
这原生态的风景，极为优美，让蓝杉又怀念起相机，他暗自琢磨着：“回头得好好回忆一下如何制造相机。数码技术吧，那是肯定搞不出来的。银版摄影术？没记错的话，好像快被法国人发明了，现在说不定就有技术基础呢。回去得空研究研究，说不定真能整出来。”
其实，照相的基本原理是小孔成像，公元前4世纪的中国《墨经》中就记载了小孔成像原理。然而，度过了据说是黑暗的、文化与技术沙漠的中世纪的西方，不知怎么就突然掌握了这项技术，然后，大量西方文艺复兴时期的油画“大师”，竟将暗箱用于绘画作弊——他们通过透镜投射影像到画布上，照着投影描出栩栩如生的画作，堪称影像复印机。当然，以白皮们虚伪的作派，自然是宣称是自己是通过肉眼观察，凭借超强的记忆力和想像力，加上高超手法直接在画布上，凭空画出如此写实的传世之作的，一群无耻的“大师”级骗子！蓝杉不需要做这样的骗子，只需在暗箱中把影像用感光材料记下来，用科技来改变生活，对吧。
此时，越靠近火山湖，空气中淡淡的硫磺气味更加清晰，这让众位长期在黄石湖边上活动的黑脚姑娘们很是适应，但熊影又打算过去看看，立刻被众人联手制止了。
一行人进入半岛，又遇到了另外两种当地人：一种住在木桩搭建的半地下室帐篷里的科里亚克人（Koryak），男性穿鱼皮短衣，部分佩戴熊牙项链和海象骨臂环 ，平均身高约1.65米，肌肉发达，肩宽胸阔；女性穿鹿皮长袍，身材相对较矮，约1.55米，体态敦实。
但他们的男性发型太难看了，头顶被剃光，仅留后脑部长发编成辫子；女性还行，将头发编成多股辫，缀以彩色鸟羽，和有些印第安人类似。但他们可能是受北极光照影响，肤色偏深黄，鼻梁高挺，眉骨突出，眼睛细小且呈褐色。眯眯眼？通古斯野人是不是与他们有关系啊？再向南走到宁古塔就能碰上，到时再看看是不是相近族群。通古斯野人嘛，要是没有血债，只在西伯利亚活动就是好野人，说不定还能招来做为整罗刹人有中坚。但进了东北腹地的那些，就是不好的，当要处理一下。
另一种是住在圆锥形桦树皮帐篷里的尤卡吉尔人（Yukaghir），营地中还有桦树皮船，很有特点。男女均穿腋下开衩透气的狍皮短褂，女性则加围鱼皮围裙，都脚穿鹿皮软靴，很多人的手臂和胸部刺有鹿角或熊爪图案，是个喜欢在身上作画的民族。另外，男性的手腕还系有狼毛编织手链，女性则耳垂穿孔佩戴兽骨耳环。普遍肤色较浅，接近亚洲黄种人，鼻型窄直，嘴唇较薄，眉毛细长，与西伯利亚原住民楚科奇人和科里亚克人有明显差异。
路上还有不少火山活动形成的温泉和火山口湖，那淡淡的硫磺味，让各位从黄石高原来的人更加感到非常亲切。看着周围茂密的森林、清澈的湖水，大量的鲑鱼挤满河面在洄游，河流沿岸聚集着许许多多正在开饭的棕熊，有些鲑鱼一跳跳的，直接跳进了大张的熊嘴，实在是一大奇观。
熊影再也不干了，要求停下来研究研究，大伙只好停了下来，再次进入狩猎、野餐和装修自己的模式。大量的公棕熊“献出”自己养了多年身子，它们的爪、皮毛、血肉、胆什么的即将造福大伙。
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