最精彩的是，苏老先生不仅回忆，还表演。虽然八十多岁了，但一拿起折扇，一开口，那个神采飞扬的年轻琴师仿佛又回来了。他模仿二爷爷的语调、动作、表情，惟妙惟肖。
有一次，他表演《粮票历险记》里的一段：
“粮票丢了，急啊！先找邻居老张：‘张哥，借我二两粮票，下月还你。’老张说：‘正清啊，不是不借你，我家粮票也不够啊。这样，我借你一两，你再找别人凑凑。’”
“又找同事小王：‘王同志，帮帮忙。’小王说：‘林同志，我粮票是够，但我媳妇管得严。这样，我偷偷给你半两，别说是我给的。’”
“凑来凑去，凑了一两半。回家路上想，这一两半够吃几天？正想着，看见路边有个小孩哭。问：‘小朋友，哭什么？’小孩说：‘我粮票丢了，回家要挨打。’”
“我一听，心里那个滋味啊。自己粮票丢了知道急，小孩粮票丢了不更急？咬咬牙，把凑来的一两半粮票给了小孩：‘拿着，回家别挨打。’”
“小孩不哭了，看着我：‘叔叔，那你呢？’我说：‘我...我再想办法。’”
“回到家属院，邻居们知道了这事。老张送来二两：‘正清，我想了想，我家其实还有富余。’小王送来一两：‘我跟我媳妇说了，她同意了。’其他邻居也送，你半两我一两...最后凑了五两，比丢的还多。”
苏老先生表演到这里，停顿了一下，轻声说：“正清兄说，这就是那个年代——大家都不富裕，但心是暖的。”
台下观众静默片刻，然后爆发出热烈的掌声。有人在擦眼泪，有人在微笑。
表演结束后，一位老先生站起来说：“这段相声我记得！1963年我在人民剧场听过，林正清先生说的。那时候我才二十岁，听完后，我把省下的粮票给了更困难的同学。林先生教会我们，笑过之后，还要有行动。”
苏晓晓把这些都记录下来。她的论文题目从《林正清相声艺术研究》扩展成了《笑声的力量：林正清相声艺术的传承与影响》。她采访了更多听过二爷爷相声的老人，收集了更多故事。
一个月后，苏晓晓带来了她的初步成果：一份详细的二爷爷相声作品目录，包括已知的和根据回忆复原的，共四十二段；一份采访录音集，记录了二十三位老人的回忆；还有她自己写的分析文章。
“林爷爷的相声，最大的特点是‘笑中带泪，泪中带笑’。”苏晓晓在相声角里做报告，“他从不为了笑而笑，他的笑背后有关怀，有思考，有希望。”
“比如《公交风云》，表面上是挤公交的趣事，实际上是讲在那个资源匮乏的年代，人们如何互相体谅、互相帮助。《邻里之间》表面是家长里短，实际上是讲人与人之间的温情。”
“他在瑞士期间的创作更了不起。《在瑞士的苏州人》表面是文化差异的笑话，实际上是文化理解的桥梁。《中西医对话》表面是专业对比，实际上是不同文明的对话。”
“我认为，林爷爷的艺术和精神，在今天依然有价值。在这个压力大、节奏快的时代，我们更需要这种有温度的幽默，更需要笑过之后的思考和行动。”
报告结束后，林墨找到了苏晓晓：“苏同学，你愿意和我们一起，做一件事吗？”
“什么事？”
“把我爷爷的相声整理出来，出版成书，配上二维码，扫描可以看表演视频。还要在学校、社区做巡回展演，让更多人看到、听到。”林墨顿了顿，“更重要的是，培养新一代的‘林正清式’相声演员——不只要会说笑话，还要有关怀，有思考，有温度。”
苏晓晓眼睛亮了：“我愿意！这是我的梦想！”
程浩补充：“我们还可以办‘正清杯’校园相声大赛，鼓励年轻人创作有意义的幽默作品。”
柳如烟也加入进来：“本小姐负责赞助！场地、服装、道具，包在我身上！”
孟云卿微笑：“在下可为每段相声撰写解说，阐释其文化内涵。”
周大虎挠头：“俺不懂相声，但可以维护秩序，保证演出安全！”
一个计划渐渐成型：以“姑苏第一锅”为基地，以苏晓晓的研究为基础，以苏老先生的回忆为线索，重建和传播二爷爷的相声艺术。不只是怀旧，更是创新——让这种有温度的幽默在新的时代继续发光。
十月初，第一期“正清相声传承班”开班了。学员有大学生、社区老人、甚至还有几个中学生。老师是苏老先生和几位老艺术家，苏晓晓做助教，林墨和程浩做后勤。
第一堂课，苏老先生说：“正清兄教过我，说相声要先学会三件事：第一，观察生活；第二，理解人；第三，有爱心。没有这三样，说得再溜，也只是耍嘴皮子。”
他让学员们去菜市场、公交站、公园，观察人们的生活，记录有趣的事，更重要的是——理解那些事背后的情感。
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