竹筒落槽时，少年感觉心里某个空了许久的窟窿，被什么东西轻轻填上了。
不是实体的填充，是某种更深层的、关于“父亲终于有了去处”的释然。
他退后一步，朝着石槽深深鞠躬，腰弯得很低，额头几乎触到膝盖。
这不是祭司要求的礼节，是儿子想做的。
一个接一个，竹筒归位。
岩叔放山虎的竹筒时，独臂有些抖。
他将竹筒端端正正摆进槽里，然后用那只独手，在槽边刻着的“山虎”二字上来回摩挲了三遍。
什么也没说，只是摩挲，像在抚摸老父生满老茧的手掌。
二十三节竹筒全部归位。
张翎最后检查了一遍每节竹筒的位置，确认无误后，退出石室。
岩叔和石野上前，推动厚重的青石门板。
石门发出沉闷的摩擦声，缓缓闭合，将石室内的景象彻底隔绝。
当最后一道缝隙消失时，张翎取过三根柘木楔。
楔子早已备好，一头削尖，一头裹着混了香灰的树脂。
他将木楔尖端抵住门缝，用石锤轻轻敲入。
咚，咚，咚。
三声敲击，在寂静的夜色中传得很远。
这不是封死——每年春祭秋祀时会开启祠堂，清理尘土，更换香料。
而是象征性的闭合，意味着这场跨越生死、持续大半年的安魂仪式，至此画上了句点。
祠堂彻底安静下来。
石室内，二十三节竹筒静静立在石槽中。
油灯在墙角燃着，投下摇曳的光影。
光晕扫过竹筒时，那些刻痕会泛起极淡的反光，像沉睡者均匀的呼吸。
祠堂外，仪式结束了。
人们却没有立刻散去。
他们站在祭坛前，看着紧闭的石门，看着长桌上空了的供位，看着九颗香丸燃尽后留下的灰白色余烬。
空气里有种深沉的、近乎实质的宁静。
不是悲伤——悲伤早在迁徙路上流干了。
也不是欢喜——生死之事无从欢喜。
而是一种“终于落地了”的踏实感。
像是悬了大半年的重石，此刻轻轻放在了该放的地方；像是漂泊太久的船，终于抛下了锚。
岩叔走到龙门阵边，伸手按在第七棵树的树干上。
树皮温暖，底下传来极其微弱的、仿佛心跳般的搏动。
老猎人低头，对着树根轻声道：“爹，这下踏实了。
往后我在这头，你在那头，都安生了。”
蒲伯被两个妇人搀扶着往窝棚走。
老人走得很慢，几乎一步一停，不停地回头看——看祭坛，看祠堂，看龙门阵，看整个星回寨的轮廓。
走到窝棚门口时，他忽然停下，仰头望了望夜空。
星河已经清晰，横跨天际，像条发光的巨路。
老人嘴唇动了动，没出声。
但搀扶他的妇人看见，他眼角有颗浑浊的泪，在星光下微微发亮。
夜深透了。
寨墙上的火把陆续点燃，值夜的猎人开始巡逻。
脚步声在碎石路上响起，稳重而规律，与湖浪拍岸声交织成星回寨独有的夜曲。
张翎独自留在祭坛上。
青铜神扇和指路经骨板放在身侧，脑海中的那重传承影已完全平静，如潮水退去后的海床，只留下被冲刷过的、洁净的痕迹。
他仰头看天，星河璀璨，每一颗星子都钉在它该在的位置。
这一刻，手中圣物与心中传承，此界实体与彼界记忆，第一次完整地、和谐地，在这片叫星回寨的土地上，完成了它们共同的使命。
将逝者安顿，给生者交代，让一个部落的魂，真正在此扎根。
远处，东山哨塔的灯光亮着，像颗低垂的星。
塔上当值的弓箭手揉了揉发涩的眼睛，重新将目光投向黑暗的远方。
但今夜望出去，感觉不同了——之前守的是一群活人和一堆木头石头，现在守的，是个有祖灵在深处看着的、完整的“家”。
湖浪声一阵阵传来。
今夜听来，那声音不再是无休止的、仿佛要吞没什么的喧嚣，而成了某种深沉的、平稳的、如大地呼吸般的背景音。
陪着祠堂里二十三节竹筒，陪着龙门阵九棵树，陪着这片终于在魂灵层面定居的土地，缓缓沉入安眠。
更远处，流沙部营地的火光早已熄灭。
但他们的祭司——那个干瘦的老者——此刻正站在营地边缘，遥望星回寨方向。
他看见祭坛上空隐隐有光晕残留，看见龙门阵方向有极淡的九色余晖在夜雾中浮动。
老者沉默良久，最终缓缓跪地，朝着那个方向行了个大礼。
这不是臣服，是对另一种完整传承的敬畏。
夜深了，寨子里最后一点人声也沉寂下去。
只有祠堂石室内，二十三节竹筒静静立在石台上。
油灯火苗偶尔跳动，在竹筒刻痕上投下变幻的光影。
那些早已干瘪的谷粒、枯黄的香草叶、褪色的衣物纤维，此刻都沉在最深的寂静里，像是终于走完了所有该走的路，可以安心睡去了。
门外，守夜的猎人路过祠堂时，会不自觉放轻脚步。
他们知道里面有什么，知道那些竹筒意味着什么。
但他们不害怕——那是自己人的魂，是自己部落的根。
有他们在底下睡着，这寨子才站得稳，这墙才立得牢。
张翎最后看了一眼祠堂石门，转身走下祭坛。
他走得很慢，脚步落在碎石路上，发出细碎的声响。
这声音会传进地底，传进祠堂，传进竹筒里那些安息的魂的梦中——像是活人给死者的、最后的晚安。
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