然而，白图的目光在那层层叠叠的竹简上停留不过须臾，便已了然于心——这些数据的底稿，他早在半月前便已通过密报审阅完毕。
这所谓的“述职”
，不过是给天下人看的一场戏码，一场名为“尊重”
的政治仪式。
紧接着便是更为繁琐的“三辞三让”
。
华歆与王朗依照古礼，极尽谦卑之能事，坚称自己年岁渐长，才疏学浅，恳请州牧收回成命，许其告老还乡。
面对这两位半截身子已入土的老臣，白图却摆出了一副痛心疾首的模样，双手虚扶，言辞恳切：“二公乃海内大贤，若因私废公，岂非让黎民百姓受苦？子云（王朗字）子鱼（华歆字），难道忍心看着这乱世苍生，独善其身躲得清闲？”
这番话，说得冠冕堂皇，实则是一种温和的道德 ** 。
已是三十七八岁的华歆与王朗，放在这个时代，确实算得上是步入暮年的老者。
听着白图这般近乎溢美的吹捧，两人脸上浮现出一种经过千百次锤炼后的“营业式”
微笑。
那笑容标准、得体，却透着一股难以掩饰的疏离与疲惫。
白图对此早已习以为常。
在这个君臣互择、忠义廉价的年代，别说是他这个割据一方的州牧，哪怕是大汉天子亲临，这些深谙官场哲学的士大夫们，表演起来也会一样逼真。
区别只在于，皇权越盛，他们的跪姿就越卑微；皇权式微，他们的腰杆便越挺直。
如今肯配合演出这场“君臣相得”
的戏码，已经是看在白图尚未完全撕破脸面的情分上。
“白公谬赞。”
华歆微微躬身，语气谦逊得无懈可击，“当此明公之面，安敢当‘贤’字？不过是空耗岁月，苟全性命于乱世罢了。”
话虽拒之千里，但白图敏锐地捕捉到了对方眼神中一闪而过的释然。
在他的名声清单里，至少对这群名士而言，好感度并没有因为他的强硬手段而清零，反而因为这种“求贤若渴”
的姿态，隐隐增加了几分权重。
戏台搭好了，接下来便是试探底牌。
白图收敛笑意，目光扫过二人，直切主题：“两位既已就位，不妨直言。
州牧府新设的六部架构，诸公以为如何？”
华歆率先开口，眼中闪过一丝赞赏：“吏部与礼部之制，颇有巧思。
不仅理顺了选官流程，更在礼仪教化上留下了极大的延伸空间，实乃长治久安之基。”
王朗则从另一角度切入，眉头微蹙：“刑部之法，理念超前，立意高远。
只是……有些条款过于理想化，落地执行恐有诸多阻力，需徐徐图之。”
听到这样的反馈，白图心中大石落地。
历史上的孙策，以武勇着称，杀伐果断，却鲜少在制度设计上花如此心思，导致江东士族多是畏惧而非信服。
相比之下，白图这套融合了后世行政理念的体系，显然更能触动华歆和王朗这类实干型名士的神经。
他们看到的不仅是权力的扩张，更是秩序的重建。
当然，吸引力是一回事，归属感又是另一回事。
白图清楚，对于华歆而言，真正的“真爱”
依然是朝廷那道象征着正统的诏书。
当年孙策在世时，华歆也曾屈身效力，但一旦许昌的任命下达，他立刻就能转身投入那个虚幻却神圣的中心。
此刻，白图端起茶盏，轻轻撇去浮沫，嘴角勾起一抹深意不明的弧度，缓缓说道：
“久闻华公以德治豫章，政通人和，百姓咸服。
甚至三年之内，路不拾遗，夜不闭户……这份政绩，连某都有些羡慕啊。”
白图这一通马屁拍得可谓行云流水，虽有几分别扭的夸张，却精准踩中了两位大佬的爽点。
彼时江东局势未稳，袁术又在豫章幕后挑拨望族关系，原本德治难行的豫章之地，因华歆力排众议，将中部山越迁出深山，又压制了南部骚乱，已算是政绩卓着。
而王朗在会稽推行圣贤教化，断案如神，替百姓 ** ** ，更是对标秦政之弊，重塑礼法秩序。
这两人心中最自傲的软肋，便是这“教化”
与“刑名”
，白图此刻极尽赞美之能事，正是为了击中要害。
更为微妙的是，这个世界的王朗，比起史书中那位长于刑狱的老儒，似乎更擅长以口舌为刃，剖析罪犯心理，从逻辑漏洞入手击溃防线。
既知王朗尊崇儒术、鄙夷始皇，白图便顺势隐晦贬低秦始皇，以此拉近彼此距离。
他心中毫无负担，毕竟他对那位暴君本就无感。
至于为何要隐晦？自然是留条后路——日后若是有推崇秦制的文臣来投，或是嬴政麾下猛将重现，他这“白硬盘”
照样能谈笑风生，兼容并包。
这番赞誉并非信口开河，白图事前做过详尽功课，随口便能列举两人在两地施政的细节，诚意满满。
饶是华歆、王朗这等老成持重之人，眼底也不禁泛起一丝被认可的愉悦神色。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！