武英殿的晨光从南窗斜斜地照进来，落在青砖地面上，拉出一道长方形的金色光带。
朱瞻墡坐在自己的位置上，面前摊着一卷半旧的《论语》，纸页的边缘已经被翻得起了毛边，墨迹略略褪色，但字迹依然清晰端正。
他垂着眼，指尖轻轻压着书页的边缘，等着今天的讲官进来。
武英殿的文化课，内容以儒家经典和历史为主。
《四书》《五经》是根基，《资治通鉴》是延伸。
教学形式以和为主；
先由侍读官带着诵读，逐句念过，皇子们跟读；
再由侍讲官逐章讲解，析字释义，偶尔穿插一些史实佐证。
如今在这里再听一遍，他不需要刻意记忆，那些内容就像早已刻在骨子里的印记，只需要稍稍调动一下就能浮现出来。
他能清晰地分辨出这位侍讲官的讲解中哪些地方是准确的、哪些地方带着个人的发挥；
但他不会说出来，也不会表现出来。
上午五个小时的文化课，他会把自己的表现精确地控制在七十分到七十五分之间。
比普通人略好一些，但绝不拔尖；
该背的能背下来，该理解的能理解个七八成，但不会主动追问，不会旁征博引，不会在讲官提问时抢答，也不会在同学答不上来时出风头。
他只需要让人记住这孩子还算聪明，但也就那样就够了；
这个印象，足以让他在武英殿安然度过未来几年的求学生涯。
想到这里，朱瞻墡微微抬起目光，扫了一眼殿内。
朱瞻埈坐在他斜前方，面前摊着一卷《大学》，手指在书页上轻轻划着，像是在默读，但他的坐姿很僵，肩膀绷着，像一根随时可能被压断的弓弦。
朱瞻墉坐在他对面，姿态倒比那个庶兄松弛得多；
脊背微微靠着椅背，目光落在书页上，呼吸平缓，偶尔翻一页，动作不急不躁。
汉王府的两个孩子坐在最边缘的角落里，朱瞻圻和朱瞻坦几乎不怎么抬头，像是两株被移植到阴影里的植物，正在努力缩小自己的存在感，好让这个空间里的人忘记它们还在那里。
殿门外传来脚步声。
朱瞻墡收回目光，微微坐直了身子。
一个穿着青色官袍的中年人跨过门槛走了进来；
约莫四十出头的年纪，中等身材，面皮白净，胡须修剪得整整齐齐。
他的官服是六品文官的制式，腰间系着银带，胸前补子上绣着一只鹭鸶。
朱瞻墡的目光在那只鹭鸶上停留了一瞬，确认了来人的品级：
正六品，侍讲。
按照明初的制度，侍讲官从翰林院中选拔，品级虽然不高，但能坐到这个位置上的人，至少也是进士出身、在翰林院打磨了十年以上的老学究。
侍讲官在殿前站定，朝几位皇子微微拱手，自我介绍姓林，字文远，翰林院侍讲。
他的声音不高不低，语速均匀，带着一种被规矩磨了半辈子的精准感。
然后他让皇子们翻开面前的《论语》，从篇的第二段开始讲起。
林侍讲的讲解方式很规矩：
先逐句诵读，然后解释字义，再串讲全句的意思，最后偶尔引一段前代注疏作为佐证。
他讲到了君子不器这一句，先解释是器物、容器，各有专用，然后引申说君子当通晓事理，不拘泥于一才一艺。
讲解到这里，他停了一下，目光在殿内扫了一圈，落在朱瞻埈身上，问了一句：二殿下以为如何？
朱瞻埈被点到名，肩膀微微一僵，随即松开，开口答了几句；
大意是说君子应当广泛学习，不能把自己局限在一个小范围内。
说完了，他的声音落下去，殿内安静了约莫一息，林侍讲点了点头，没有多余评价，继续往下讲。
轮到朱瞻墉回答的时候，他的答案更简短一些，只有三四句话，但用词精准，语速不快不慢。
林侍讲听完，微微颔首，然后目光移到了朱瞻墡这边。
五殿下以为呢？
朱瞻墡早就准备好了答案，但他让自己先顿了一下；
大约一息的停顿，像是思考了一会儿，然后开口说了一句中规中矩的回应，大意是君子应当有容人之量和通晓之能，不局限于一门技艺。
措辞大致准确，语速略慢，带着一点这孩子在努力组织语言的感觉。
林侍讲看了他一眼，点了点头，没有追问，也没有额外评价，目光移开了。
朱瞻墡垂下眼，继续盯着面前的书页。
刚才的回答大约在七十五分，正好在他的目标区间内。
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