【戊戌变法，乃是发生在1898年的变法运动，因本年乃戊戌年，所以叫做戊戌变法。
又因为变法的主要成员是康有为，梁启超等人，他们乃是维新派人士，所以又叫维新变法，维新运动等。
在此前的视频咱们说到过，自民族英雄林则徐虎门销烟以来，英国在华夏的鸦片倾销贸易被中断。
之后，英国虽然非常想向征服其他殖民地一样，将清朝给暴打一顿，以重新开通罪恶商路。
但是很多人都担心东方神秘国度的实力。
毕竟在很多很多年以前，也就是在明朝时期，西方有许多着名的学者，那对明朝可谓是极尽崇拜。
如着名的发烂稀思想家伏尔泰，极力推崇华夏的科举制度，称赞明朝为：“人类绝不可能想象出比这更好的政府！”
他甚至还将孔子画像挂在家里，当做自己的思想图腾。
还有莱布尼兹、魁奈等人，对儒家的“仁义礼智信”思想，都极为的推崇。
许多科学家也在对明朝科技大加称颂！
事实上，虽然建立我们新华夏的思想，是从西方传过来的赤红思维，但是，如今百年过去了。
全世界其他的赤红暴风都失败了，几乎都走上了原本的弱肉强食的老路，
只有我们华夏的赤红暴风，依旧还在傲立，并且取得了辉煌的成就。
这是为什么呢？
我想到了一个原因，或许就是因为我们的儒家，早就在两千多年前的春秋时期，提出了大同社会的思想或者说是理想。
虽然这两千多年来，没人这么做，很多读书人也都是嘴上冠冕堂皇，暗里尽是私利作祟。
但是，毕竟这个明面上的理想口号还是一直喊了几千年了，虽然从未有人触及到。
但大同的理想或许早就深入了华夏的每一寸土地之中。
而赤红思维呢？
看上去有很多地方都和大同理想有着相似之处。
那么，这到底有什么关系呢？
按照目前的各种资料和证据来看，大概是西方在全面学习华夏的时候，接触到了儒家思想，了解到了大同理想。
以此为基础，西方逐渐的诞生了空想赤红，然后继续发展，吸收各种思想，最终诞生了实践赤红。
而大同和实践赤红的区别，主要就是大同只是一个理想，或者说叫口号，却没有具体实现的方法。
虽然儒家宣传用仁义道德去实现，但这根本不现实！
而实践大同却提出了一套完整的方法。
当然，这有差别也很正常，毕竟大同理想是几千年前的产物，要是几千年后提出的东西，还和以前一样，没有进步，那才是真的有问题了。
或许这就是原因，虽然我们在几千年里，对大同的执行并不好，但是或许每个人心里最深处，都还有这样一个淡淡的理想。
所以，当华夏人有了一个完整的思想之后，许多人都愿意行动起来，去实现他。
而西方，没有这种传承了几千年的在内心深处的理想，所以昙花一现之后，很快就走回了老路。】
...
“啊？大同！赤红？大同没有实现的方法，靠道德不行，那应该靠什么？法律吗？可是好像也有问题，到底该怎么样才能实现呢？赤红到底是怎么样的一种思想呢？博主？能否给老朽一些！”
孔子一脸的渴求的看着天幕。
...
明成祖时空，朱高炽拿出了一个红本本，看了一眼，脸上带着笑容。
...
【扯远了，回到正题，即使到了明末，哪怕是在明朝的末期，哪怕是没几年明朝都要灭亡了，哪怕是明朝已经灭亡了，只有残存的南明政权，也依旧将来犯的西方给挨个揍了一遍。
只可惜，很多很多的历史，都被清朝给毁灭了，让我们无法真正知道当年的明朝有多么的强大。
而现在，随着互联网的发达，无数的百姓都能在网络上畅所欲言，越来越多的人逐渐的发现了一些被掩盖的过去。
虽然尚未找到铁一般的证据，但这么多的线索，疑点，似乎也能说明一些什么！
因此，到1840年左右的时候，虽然那时候东西方的交流还算频繁，虽然那时候西方列强已经开始了在全球殖民，而清朝却在整体的系统性的倒退，但是西方依旧心虚得很。
毕竟华夏是一个传承了几千年从未断绝，国土面积广袤程度，科技文化的发展程度，长期处在世界第一的神秘国度。
就在那些人争论要不要打，争论得很火热的时候，有人拿出了当年马嘎尔尼的日记，证明了，清朝啥也不是！
于是，阴鸡痢派出了4000人队伍，后期增兵到两万，然后清朝累计动用了将近20万兵力。
一场战争下来，阴鸡痢累计阵亡不到700人，伤1500人左右，清朝阵亡两万人，伤3万人。
最终前一刻还在哪里洋洋自得天朝上国的清朝，下一刻就跪在了地上，瑟瑟发抖的向阴鸡痢求饶。】
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