云中子欠身说道：“原来是这样，天子只知天子尊贵，却不知三教之中，道德最为尊崇。” 纣王问：“何以见得道德尊贵？” 云中子说：“请听贫道细细道来：
“且看三教，唯有道最为尊贵。上不朝拜天子，下不拜谒公卿；避开樊笼，隐匿踪迹，脱离俗网，修炼真道。喜爱林泉，绝弃名利，隐居岩谷，忘却荣辱。头戴星冠，身披布衲，好似长春不老。有时蓬头赤脚，有时梳着丫髻，戴着幅巾。采摘鲜花做成斗笠，折断野草铺成褥垫。汲取甘泉漱口，咀嚼松柏延年益寿。高声歌唱，鼓掌欢笑，舞罢便卧于云间。遇到仙客，就请教玄道；碰上道友，便以诗酒谈论玄理。嘲笑奢华与浊富，乐于自在与清贫。没有一丝一毫的阻碍，没有半点的牵挂纠缠。有时二三人一起参玄论道，有时两两相对，探究古今之事。探究古今之事，感叹前朝的兴衰；参玄论道，研究性命的根源。任凭寒暑更替，随着日月推移。容颜苍老又返年少，白发变黑。手提箪瓢，到市井中乞讨化缘，勉强充饥；提着花篮，进入山林采药，解救危难之人。排解人们的困苦，利物济人，有时还能起死回生。修仙之人，骨骼坚韧清秀；达道之士，精神最为灵动。判断吉凶，明晓爻象；断定祸福，洞察人心。讲解道法，弘扬太上的正教；书写符篆，祛除人世的妖氛。在帝阙飞神，在雷门步罡气。扣动玄关，天昏地暗；敲击地户，鬼泣神惊。夺取天地的秀气，采撷日月的精华，调和阴阳，涵养水火，以凝结道胎。二八之数，阴气消散，若有若无；三九之时，阳气生长，幽深难测。按照四季采摘，经过九转，丹药炼成。骑着青鸾，直冲紫府；骑着白鹤，游遍玉京。参悟乾坤的妙用，彰显道德的崇高。比起儒者，虽然他们官职高显，但富贵如同浮云；比起截教，他们的五行道术，难以修成正果。所以说，只要谈论三教，唯有道最为尊贵。”
纣王听了，十分高兴：“朕听先生这番话，不觉精神爽快，仿佛置身于尘世之外，真觉得富贵如同浮云！只是不知先生究竟住在何处洞府，因何事来见朕？请详细说来。” 云中子说：“贫道住在终南山玉柱洞，名叫云中子。因为贫道闲居无事，在高峰采药时，忽然看见妖气弥漫朝歌，怪气生于皇宫禁地。贫道道心坚定，善念常存，所以特地来朝见陛下，除掉这妖魅。” 纣王回答：“深宫秘阙，门禁森严，防范严密，又不是尘世山林，妖魔从何处而来？先生这话，莫不是错了？” 云中子笑着说：“陛下！若是知道有妖魅，妖魅自然不敢来了。正因为陛下不识这妖魅，它才能趁机蛊惑人心。时间长了不除掉，就会酿成大害。贫道有诗为证：
“艳丽妖娆最惑人，暗侵肌鼻丧元神；若知此是真妖魅，世上应多不死身。”
纣王问：“宫中既然有妖氛，用何物可以镇压？” 云中子揭开花篮，取出用松枝削成的剑，拿在手中，对纣王说：“陛下不知这剑的奇妙之处，且听贫道道来。
“松树削成名巨阙，其中妙用少人知；虽无宝气冲牛斗，三日成灰妖气离。”
云中子说完，将剑献给纣王。纣王接过剑问：“这剑该挂在何处？” 云中子说：“挂在分宫楼三天，自然会有应验。” 纣王随即命令传奉官：“把这剑挂在分宫楼前。” 传奉官领命而去。纣王又对云中子说：“先生有这般道术，精通阴阳，能察妖魅，为何不放弃终南山，来辅佐朕，做高官，享厚禄，扬名后世，这难道不好吗？何苦甘于淡泊，默默无闻地度过一生？” 云中子谢道：“承蒙陛下不弃，想让贫道为官。无奈贫道乃是山野中慵懒之人，不懂治国安邦之法，只知‘日上三竿犹睡稳，裸衣跣足任遨游’。” 纣王说：“像你这样，有什么好处呢？哪里比得上身穿紫袍，腰系金带，封妻荫子，享受无穷无尽的荣华富贵。” 云中子说：“贫道这样也有好处。
“身逍遥，心自在，不躁戈，不弄怪，万事茫茫付度外。吾不思理正事而种韭，吾不思取宝名如舍芥，吾不思身服锦袍，吾不思腰悬玉带，吾不思拂宰相之须，吾不思恣君王之快，吾不思伏弩长驱，吾不思望尘下拜，吾不思养我者享禄千钟，吾不思用我者荣膺三代。小小庐不嫌窄，旧旧服不嫌秽，制芰荷以为衣，纫秋兰以为佩。不问天皇地皇与人皇，不问天籁地籁与人籁，雅怀恍如天地同，兴来犹恐天地碍。闲来一枕山中睡，梦魂要赴蟠桃会。那里管玉兔东升，金乌西坠？”
纣王听完云中子的话，笑着说道：“朕听先生所言，先生果真是一位超凡脱俗、清静无为的高士。” 他赶忙命令随侍官，取来一盘金子和一盘银子，作为先生路途上的盘缠。不一会儿，随侍官就用红漆盘端着金银呈了上来。云中子笑着推辞道：“陛下的恩赐，贫道实在用不上。贫道有诗为证：
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