从某种角度看，大秦当世的兵家将领仍受春秋礼法影响，与西方骑士精神有着相似之处。
尹尚认为王翦与众不同，他并非单纯的武将，更像是老练的治国之才，作战只是其副业。
但王翦被称为军神，实至名归。
尹尚所讲的兵权谋，恰是王翦一生战绩的总结。
扶苏深以为然，他曾多次研究武成侯征赵、楚之战，尤其是攻赵一役，王翦不仅在战场上决胜，还通过贿赂赵相郭开，除掉李牧，扶苏对此极为赞赏。
扶苏秉持仁义，认为减少军队伤亡，采用战场外的综合策略亦属上策。
显然，扶苏对“兵权谋”这一新的军事理念十分欣赏。
“兵权谋仿佛为王翦量身打造。”尹尚笑着说道，接着介绍：“‘兵形势’涵盖各种战术，李信是其代表人物，如闪电战、遭遇战等多种战法。
尹尚的‘兵形势’理论，包含了他之前的四功新法。
在他看来，先登、陷阵、斩将、夺旗是‘兵形势’的标志，其他如阵地战、遭遇战等，也可依据‘记功新法’来安排任务、划分区域、认定军功与责任。”
扶苏对李信在北境大捷后表现出的才能十分认可，认为他适合担任‘兵形势’的教官。
尹尚表示赞同，随后谈到‘兵阴阳’，它涉及天时地利，引用孙武《孙子兵法》中的观点，强调地形等因素的重要性。
对于‘兵阴阳’的教官人选，尹尚认为只要经验丰富、资历足够便可胜任。
教授‘兵阴阳’主要是传授《孙子兵法》的内容，相对简单，因此尹尚未指定具体人选。
扶苏提议由军侯任嚣担任，尹尚表示同意。
最后，“兵技巧”一科主要涉及后勤事务，从粮草储备到武器研究，内容繁杂。
尹尚认为，精通兵法的秦墨首领更适合担任教习，因为墨家拥有完整的兵法体系，如《备城门篇》，详尽无遗。
现任秦墨首领在关中军校教授军事技艺，预示着大秦未来基层将领的素质将非常出色。
扶苏恭敬地说道：“秦墨首领确实在咸阳任职，但我听闻他可能将负责驰道的修建。”
战国时期的杰出工匠，犹如后世的顶尖学者，极为难得。
大秦统一后，秦墨功不可没。
如今国家统一，始皇自然首先想到由秦墨首领来主持修建驰道。
尹尚沉思片刻后说道：“既然修建驰道更为紧急，那便暂且退一步，让秦墨首领从内部挑选最优秀的墨者，前往关中军校教授军事技艺。”
扶苏行礼回应：“**明白。”
至此，尹尚已讲完【四兵战法】。
结合先前的【四功新法】，接下来是军武改革的第三部分。
尹尚称赞道：“你说仅靠教育来重塑军武思想需要很长时间，这话很对。
教育重在言传身教，而关中军武第一代的父辈对孩子影响深远，因此单靠教育改变第二代，效果有限。”
“关中军校是关中士族子弟竞争的场所，也能强化军功精兵主义，提升基层将领的标准。
但我要重塑军武思想的关键，是建立【军武荣誉表彰体系】！”
军人不仅要关注自身利益，更要有使命感与荣誉感，这非常重要。
尹尚在荣誉体系上做了详细规划，并提高了奖赏标准。
扶苏对“军武荣誉表彰体系”感到震惊，问道：“夫子，目前大秦只有铁鹰锐士享有特殊荣誉，您是想将这种荣誉推广至全军吗？”
扶苏对铁鹰锐士十分关注，这是理所当然的，因为他们代表了大秦的最强单兵战力。
“正是如此。”尹尚答道。
尹尚整理思绪后继续说道：“根据《四功新法》的奖赏制度，分为奇功、首功和次功。
我们的《军武荣誉表彰体系》包括以下内容：一是点名荣誉，凡是立下次功的士兵，在营中训话时将被特别点名表扬。”
“二是荣誉奖励，连续两次或以上获得次功的士兵，除例行点名表扬外，还将获得专门定制的奖赏。”
三、颁发荣誉通令，凡立下奇功或首功的将士，无论生死，都将受到全军通报表扬，并树立为典范，同时授予特制的黑纹标志和黑纹佩剑。
四、阅军徽章奖励，对于既立奇功又首功，或多次建立奇功与首功的勇士，可直接晋升为铁鹰锐士。
在皇帝每年举行的盛大阅兵仪式上，这些勇士将获得特制的铁鹰荣誉徽章，并由三公亲自为其佩戴于胸前。
五、大秦图腾黑龙勋章荣誉，此荣誉需士兵作出足以改变战局的卓越贡献，方可由皇帝亲自颁授，并在边疆立碑记载其功绩。
尹尚对这套《军武荣誉表彰体系》寄予厚望。
因为在古代，有信仰的军队往往无往不利。
信仰不仅能在国家危难时激发人们的激情，也能通过制度加以培养。
大秦曾经贫弱，常受外敌欺凌，老秦人之所以能够挺过困境，靠的是同仇敌忾的家国情怀。
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