禽滑厘接过残简，仔细看了片刻，眼中亦泛起光彩：“善！大善！我墨学非空谈，实乃先贤观天察地所得之实理。
然时移世易，典籍散佚，精义蒙尘。
今得‘格物’之学印证，如暗室得灯，涣然冰释。
腹?，你与诸位弟子，当用心整理，去伪存真，更要勇于将墨学精义，与当世新学相融合，阐发新义。
此非背弃先祖，实乃光大我墨学之道！”
在禽滑厘的鼓励和秦风的支持下，墨学馆的整理研究工作进展迅速。
一批批经过校勘、标点、甚至附有“格物”注释的墨家典籍抄本，被制作出来，不仅供墨家弟子学习，也允许天工院中有兴趣的工匠、吏员借阅。
许多工匠惊讶地发现，那些看似深奥的古文里，竟然包含着那么多关于杠杆、滑轮、斜面、光影、乃至逻辑推理的实用智慧，对自己手头的工作大有启发。
而墨家弟子在接触“格物”的具体知识和研究方法后，也对许多经典论述有了更深刻、更具体的理解。
墨家三脉，在天工院这片新土壤上，真正找到了各自的位置，并开始结出丰硕的果实。
游侠们用矫健的身手和严明的纪律，守护着天工院的安全，并研究着克敌制胜的战术。
机关师们用巧夺天工的手艺和无穷的创意，打造着强兵富民的利器。
辩士们用皓首穷经的毅力和缜密的思维，梳理着古老的智慧，架起墨学与格物学之间的桥梁。
禽滑厘时常站在墨学馆的庭院中，看着馆中进出的、穿着各异、年龄不一的弟子们，或激烈辩论，或埋头苦读，或切磋技艺，眼中满是欣慰。
墨家沉寂百年，几近消亡，如今竟在帝国的中心，以这样一种前所未有的方式重生、融合、焕发新的生机。
这固然是始皇的开明与秦风的胸襟所致，但何尝不是墨家“兼爱”、“尚贤”、“非攻”、“节用”等思想，与这个追求强国、务实、创新的时代，产生了奇妙的共鸣？
“钜子，”腹?走到他身边，低声道，“《墨经》中《备城门》以下诸篇，所载守城器械、战术甚详，其中不少可与天工院新式军械结合。是否整理出来，交予徐师兄和石师兄参详？”
禽滑厘点点头：“可。然需注明，此乃守御之术，用于保家卫国，抵御外侮，正合‘非攻’之本义。绝不可用于不义之战，恃强凌弱。”
“弟子明白。”腹?肃然。
夕阳的余晖，为墨学馆的青瓦白墙镀上一层温暖的金色。
馆内传来的，不再是昔日隐匿山野时的寂寥与悲愤，而是一种充满活力、希望与创造的喧嚣。
墨家之火，历经百年风雨飘摇，非但未熄，反而在“格物”新柴的添入下，于咸阳天工院，燃成了照亮前路的、更为蓬勃的烈焰。
薪火相传，其道大光。
墨家三脉，各展所长，终于在这变革的时代洪流中，找到了属于他们的、不可替代的位置，也为天工院这艘巨舰，增添了强劲的动力与独特的风骨。
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