徐璐说，在十年之前，是她的人生出现第一次重大改变的时刻，而所有问题的根源，也在十年之前开始种下因果。 .
徐璐其实并不是本地人，她和她的丈夫都姓徐，是邻省徐家庄的，但她和她的丈夫，也不是名副其实的夫妻，至于为什么这么说，则和以下的叙述有关。
徐璐的丈夫叫徐海山，两人都生于八十年代初期，而在那个年代里，还存在着一抓一大把的传统思想，其包括父母之命的娃娃亲！
徐海山的家庭，在他们当地本村，还算是小有名气、腰缠万吨粮的有钱人家，但这并不能代表徐海山的一代是生意人。他家里无非是地多，勤快，年年丰收，又省吃俭用的、攒下了一些家底。
而同村还有一户徐姓人家，但不是徐璐家，而是一户出了五福的表亲家，同时，这个表亲徐家的男主人、和徐海山他爹，又是一辈子的好兄弟，两人关系亲密无间，任谁也做不到半点的挑拨。
可也正是这种一代的好关系，便造了一桩娃娃亲。又因两家的媳『妇』是同年怀孕，于是，双方便立下约定，若生双儿，便为兄弟，若生双凤，便为姐妹，如果男女皆具，便等儿女成年之后，两家来个亲加亲，结为儿女亲家！
在早年间的农村，像这种娃娃亲本不算罕见，尤其是那个年代，或是更早之前，这种事也是屡见不鲜。不过，像这么纯粹的娃娃亲、却并不多。
因为当年那会，多数的娃娃亲、都是双方各有目的的。
例如两家有着生意来往，但生意关系很微妙，都怕对方途背叛，于是利用儿女之事，约束对方，也是为了约束自己，来保持两家的利益和发展。
还有一种娃娃亲，是当地的两家人关系不错，可当地男女之数相差巨大。正巧了，关系好的两家、都怕自己的后代长大后娶媳『妇』、嫁姑爷难，提早开始未雨绸缪，好让自己的后代不为众生大事犯难。
其次，据说还有一种娃娃亲、只是为了给自己的孩子、提早准备下玩伴，或是哪方面的伴侣，如说童养媳的作用！
当然，不管以的哪一种，在当今也不算少见，其目的也是多之又多！
可是，这当今浮躁，拜金风气也较为严重，再有如此之术从作梗，免不了会给双方家庭种下祸端的种子。
毕竟古往今来的娃娃亲，都不是因儿女之愿的，而古代还好，有千年传承的‘父母之命媒妁之言’在前约束，不大会在十几年后闹出大事。
但九十年代末期时，世界早已大变样，青年男女早已出现古往今来的最大叛逆心理。他们崇尚自由，任何方面的自由，再加法律当有着男女平等、婚姻自主权，这更让传统思想和现代思想产生了‘战争’。
其，成年之后的徐海山在其列。他随着各种教育和世面的熏陶，让这个小伙子加重了叛逆。但终归徐海山不喜欢父母定下的娃娃亲，更不喜欢另一家的姑娘，于是乎，徐海山和一个同村的女孩私定终身，反正对方也互相喜欢，而且，两人还大胆的偷偷领证，外加私奔离乡，来到了有着省份之隔的哈市！
徐海山带来外地的同村姑娘、正事现在的生子之女、徐璐！不过，当年他们背井离家的时候，还没有徐亮亮的苗头！
那时候，在无亲无故的哈市，两人也着实受了一番苦头，谁家他们离家私奔的时候没多少钱呢。
可也万幸，九十年代末期，正是百花齐现、社会商业化的前端之初，而年轻人又有着拼搏朝气和大胆头脑。那么，只要时间恰当，再加这两点，年轻人想要谋口热乎饭吃，那根本不成问题，何况他们还是农村里出来的孩子，有着一膀子力气，那开始也不算太艰难。
但哥们有句话，或许是概括他们两个后来的变数答案，是：欲望无限，人会随着地位、身家、环境的不同，而产生不同目的的欲望。
徐海山和徐璐是这种情况。以为自己安家立业了，日子过得好了，想回家要个说法。他们想让家里明白，传统的封建并不对，自己和伴侣、应该得到家人的认可。
可是，徐璐在这个时候，已经怀孕了。她本来出门很不方便，更别说翻山越岭的回老家了！
而徐海山很疼徐璐，两人的关系一直如胶似漆，他见媳『妇』挺着个肚子不方便，说：“那你别去了，咱俩去一个行，反正家里人要是答应，一个人回去也会答应，要是不能答应，那等孩子降生了、带着孩子回去，那也还是不会答应！”
徐海山的这话没错，徐璐也知道自己丈夫说得对。只是女人嘛，见自己男人要出远门，还在自己大肚子的时候去门，不免的有些不舍和不愿意。
只是眼下，他们夫妻之间、必须要有一个人回老家一趟，因为孩子快要降生了。至于孩子即将降生、他们夫妻为啥要有一个人必须回老家，想必有了孩子的八零后，应该都懂的！
所以，在不得不回去一趟的前提下，徐璐只能挺着肚子、陪着丈夫去了长途汽车站，并且嘱咐徐海生，回家要好好跟家里人说，算家里人老思想改不了，那也别闹的太僵，毕竟以后有的是机会和时间！
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